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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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9:771  771  CONFESSIONES.  772  nous  faire  participans  de  la  substance  de  son  corps  et  de  son  sang*,  par  la  vertu  incomprehensible  de  son  Esprit,  dont  il  appert  que  le  blasme  qu'aucuns  nous  mettent  sus,  n'est  que  calomnie:  c'est  que  nous  mesurons  la  puissance  de  Dieu  selon  nostre  sens,  a.  la  facon  des  Philosophes:  car  toute  nostre  [page  38]  Philosophie  est  de  recevoir  en  simplicite  ce  que  l'Escriture  nous  monstre.  Ceux  aussi  qui  font  accroire  que  nous  n'adioustons  point  foy  a  la  parole  de  nostre  Seigneur  Iesus  Christ:  voicy  mon  corps,  voicy  mon  sang,l)  devroyent  avoir  honte  de  nous  iniurier  ainsi  faussement.  Ia  a  Dieu  no  plaise  que  seulement  il  nous  vienne  en  pensee  de  repliquer  contre  celuy  qui  est  la  verite  immuable:  tant  s'en  fault  que  nous  soyons  si  desbordez,  que  de  vouloir  desgorger  un  tel  blaspheme.  Nous  acceptons  donc  ce  qui  est  prononce  par  nostre  Seigneur  Iesus  Christ:  seulement  nous  requerons  que  le  sens  naturel  des  mots  soit  bien  entendu.  Or  nous  n'en  cerchons  point  l'exposition  en  nos  cerveaux,  mais  la  tirons  de  l'usage  perpetuel  de  l'Escriture,  et  du  stile  commun  du  S.  Esprit.  Si  nous  amenions  quelque  nouveaute,  elle  pourroit  estre  odieuse  ou  suspecte:  mais  quand  nous  desirons  qu'on  se  tienne  a  la  facon  propre  a  tous  Sacremens,  il  nous  semble  que  cela  doit  bien  estre  recevable.  Et  pour  le  faire  brief,  nous  protestons  de  ne  sentir  ne  parler  1)  Ceci  est  m.  c.  ceci  est  m.  s.   

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