23:681  681  SERMONS.  682  rien:  il  n'en  est  point  possesseur  pour  faire  ses  monstres:  car  aussi  il  se  contente  de  sa  maieste  seule  qui  est  infinie,  et  il  a  tout  bien  en  soy.  Et  encores  [pag.  95]  qu'il  n'eust  rien  cree,  il  n'en  eust  point  esto  ny  amoindri  ny  augmente.  Quand  donc  il  est  ainsi  appelle,  c'est  pour  monstrer  qu'il  a  tout  en  suietion,  et  qu'il  faut  que  nous  respondions  devant  luy:  et  qu'il  gouverne  tellement  le  monde,  que  rien  ne  luy  est  cache:  et  que  son  office  est  do  sonder  les  pensees,  et  d'examiner  toutes  nos  paroles  et  tous  nos  faicts,  tellement  qu'estant  possesseur  du  ciel  et  de  la  terre,  il  est  quant  et  quant  nostre  iuge.  Voila  donc  a  quoy  ce  titre  se  rapporte,  c'est  que  nous  cheminions  ici  comme  devant  Dieu.  Nous  aurons  beau  cercher  des  cachettes,  tant  y  a  que  tout  viendra  en  clarte:  et  si  auiourd'huy  nous  le  cuidons  tromper  par  nos  astuces,  il  faudra  que  tout  cela  retombe  sur  nous.  Et  d'autre  coste  aussi,  quand  Dieu  se  nomme  Possesseur  du  ciel  et  de  la  terre,  nous  sommes  advertis  de  l'aimer  comme  nostre  pere  nourricier,  et  de  le  craindre  comme  nostre  iuge.  Car  il  est  possesseur  du  ciel  et  de  la  terre,  d'autant  qu'il  a  empire  souverain  par  dessus  nous,  et  qu'il  faut  que  nous  comparoissions  devant  son  siege  Iudicia!  pour  recevoir  ce  que  nous  aurons  fait  en  nos  corps,  soit  bien  soit  mal.  Voila  la  possession  qu'il  a  au  ciel  et  en  la  terre.  Or  ceste  possession-la  n'est  point  pour  soy  tant  seulement:  car  il  nous  clargit  tout  ce  qu'il  nous  faut  par  sa  bonte  infinie  d'autant  qu'il  a  tout  cree  en  nostre  usage.  Et  ainsi  nous  sommes  vilains  et  ingrats  [pag.  96],  quand  il  est  ainsi  parle  de  la  vertu  et  bonte  infinie  de  nostre  Dieu,  et  que  nous  la  sentions  mesmes  par  experience,  si  nous  ne  sommes  quant  et  quant  solicitez  a  l'aimer  et  a  nous  adonner  a  luy.  Et  mesmes  sous  ce  mot  de  Ciel,  non  seulement  les  benefices  qu'il  nous  fait  par  le  soleil  et  les  estoilles  nous  sont  proposez,  mais  aussi  les  Anges  sont  ici  mis  en  rang,  afin  que  nous  apprenions  de  nous  conformer  a  eux.  Si  les  creatures  si  nobles  n'ont  autre  regard  que  de  s'appliquer  au  service  de  Dieu:  et  nous  povres  vers  de  terre,  quand  nous  luy  serons  rebelles,  ou  bien  que  nous