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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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46:939  939  SERMONS  940  et  ont  este  faits  participans  de  la  vie  devant  nostre  Seigneur  Iesus  Christ.  Lazare  avoit  este  ressuscite.  Et  nous  scavons  aussi  qu'Enoc  et  Elie  ont  este  ravis  sans  mourir  naturellement,  et  ont  este  re-%  cueillis  en  vie  incorruptible:  mais  tout  cela  depend  de  la  resurrection  de  nostre  Seigneur  Iesus  Christ.  Jl  faut  done  que  nous  le  tenions  comme  les  premices.  En  la  Loy  les  fruits  d'une  annee  estoyent  dediez  et  consacrez  a  Dieu,  quand  on  apportoit  seulement  une  poignee  de  bled  a  l'autel,  et  une  grappe  de  raisin.  Quand  donc  cela  estoit  offert  a  Dieu,  c'estoit  une  consecration  generale  de  tous  les  fruits  de  l'annee.  Et  quand  les  premiers-nais  aussi  estoyent  dediez  a  Dieu,  c'estoit  pour  declarer  la  sainctete  de  la  lignee  d'Israel,  et  que  Dien  l'acceptoit  pour  son  heritage,  qu'il  l'avoit  reservee  a  soy  comme  se  contentant  de  ce  peuple-la,  ainsi  qu'un  homme  se  contentera  de  son  patrimoine.  Aussi  quand  nous  venons  a  nostre  Seigneur  Iesus  Christ,  cognoissons  qu'en  sa  personne  nous  sommes  tous  dedies  et  offerts,  afin  que  sa  mort  nous  donne  auiourd'huy  la  vie,  et  qu'elle  ne  soit  plus  mortelle  comme  auparavant.  Voyla  donc  ce  que  nous  avons  a  observer  quant  au  sepulchre  nouveau,  c'est  que  la  sepulture  de  nostre  Seigneur  Iesus  Christ  nous  doit  mener  a  sa  resurrection.  Cependant  regardons  a  nous.  Car  combien  que  tout  ce  qui  doit  servir  a  nostre  foy  ait  este  accompli  en  la  personne  du  Fils  de  Dieu:  combien  que  nous  en  ayons  tesmoignage  qui  nous  doit  suffire,  si  estce  qu'en  nostre  rudesse  et  infirmite  nous  sommes  encores  bien  loin  de  venir  a  nostre  Seigneur  Iesus  Christ.  Et  pour  ceste  cause  qu'un  chacun  de  nous,  cognoissant  ses  fautes,  tende  aux  remedes,  et  que  nous  ne  perdions  point  courage.  Nous  voyons  qu'ont  fait  Nicodeme  et  Ioseph.  Or  nous  avons.a  considerer  deux  choses  pour  nostre  exemple.  La  premiere  est  qu'encores  ne  sont-ils  pas  bien  esclarcis  touchant  le  fruit  de  la  mort  et  passion  de  nostre  Seigneur  Iesus  Christ.  Il  y  a  donc  de  la  rudesse  ^t  leur  foy  est  encores  bien  petite.  L'autre,  que  neantmoins  en  telle  extremite  ils  ont  bataille  contre  toutes  tentations,  et  sont  venus  chercher  nostre  Seigneur  Iesus  mort  pour  le  mettre  au  sepulchre,  protestans  qu'ils  esperoyent  la  resurrection  bienheureuse  qui  leur  avoit  este  promise,  et  y  aspiroyent.  Puis  qu'ainsi  est  donc,  quand  nous  sentirons  de  la  foiblesse  en  nous,  que  cela  n'empesche  pas  encores  que  nous  nB  prenions  courage.  Il  est  vray  que  nous  sommes  debiles,  et  Dieu  pourroit  nous  reietter  quand  il  nous  traitteroit  a  la  rigueur:  mais  quand  nous  sentirons  ces  defauts,  que  nous  scachions  qu'il  acceptera  nostre  desir,  combien  qu'il  soit  imparfait.  Et  au  reste,  auiourd'huy,  puis  que  nostre  Seigneur  Iesus  est  ressuscite  en  gloire,  combien  qu'encores  il  nous  faille  yci  endurer  beaucoup  de  povretez  et   

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