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SERMONS
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nous
et
a
nostre
proufit
qu'il
a
vaincu
tels
assaux,
et
les
a
surmontez.
Il
y
a
aussi
ce
qu'ils
disent,
qu'il
a
sauve
les
autres
et
ne
se
peut
sauver.
Nous
voyons
derechef
comme
ils
estoyent
mis
en
sens
reprouve.
Car
ce
qu'il
avoit
sauve
les
autres,
n'estoit-ce
pas
une
marque
certaine
et
infalible
de
sa
vertu
Divine?
Iesus
Christ
avoit
ressuscite
les
morts
:
cela
ne
leur
estoit
pas
incognu.
Il
avoit
rendu
la
veue
aux
aveugles,
il
avoit
guari
les
paralytiques,
les
boiteux,
les
demoniaques
mesmes.
Voyla
donc
Iesus
Christ
qui
a
desploye
les
grans
thresors
de
sa
bonte
et
puissance
en
tous
les
miracles
qui
ont
este
faits
par
luy
:
et
toutesfois
cela
luy
est
reproche
encores.
Nous
voyons
donc
comme
ces
povres
forcenez,
sans
que
personne
les
contraigne,
sont
leurs
iuges
pour
s'oster
toute
excuse:
tellement
que,
quand
se
viendra
devant
le
grand
siege
iudicial
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
ils
ne
pourront
rien
alleguer
pour
couverture:
car
les
voyla
condamnez
par
leur
propre
bouche.
Si
nostre
Seigneur
a
sauve
les
autres,
il
est
certain
qu'il
se
pourroit
sauver,
sinon
qu'il
preferast
les
autres
a
soy-mesmes.
Qu'est-ce
qu'on
peut
la
appercevoir
sinon
une
bonte
admirable,
qu'il
a
voulu
estre
abysme
selon
les
hommes,
pour
nous
retirer
du
profond
des
abysmes:
qu'il
a
voulu
souffrir
tout
ce
que
nous
meritons,
afin
de
nous
en
acquitter:
brief,
il
a
renonce
a
tout
salut
temporel,
c'est
a
dire
qu'il
n'a
point
voulu
preferer
sa
vie,
il
n'a
point
voulu
espargner
sa
personne,
afin
que
nous
fussions
asseurez
de
nostre
salut
eternel,
et
que
nous
en
eussions
un
tel
gage
et
un
tel
payement.
D'autant
plus
donc
devons-nous
estre
confermez
en
nostre
foy
:
et
voyans
comme
tout
ce
que
le
diable
a
machine
pour
nous
troubler
et
empescher
que
nous
ne
venions
a
nostre
Seigneur
Iesus,
nous
doit
servir
d'avantage
pour
nous
certifier
:
que
nous
scachions
faire
nostre
proufit
de
tout
cela.
Or
il
est
certain
que
le
diable
fait
tous
ses
efforts
de
nous
empescher
en
cest
endroit.
Car
cognoissant
ou
gist
nostre
salut,
il
s'addresse
la
sur
tout
afin
de
nous
en
pouvoir
priver.
Car
il
scait,
s'il
nous
peut
induire
a
estre
scandalizez
en
la
personne
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
que
c'en
est
fait:
et
nous
l'experimentons
par
trop.
Au
reste,
tous
les
scandales
que
le
diable
nous
suscite
et
nous
met
devant
les
yeux,
pour
nous
faire
destourner
du
Fils
de
Dieu,
nous
doyvent
servir
de
confirmation.
Car
quand
il
est
dit
que
Iesus
Christ
a
sauve
les
autres
et
ne
se
sauve
pas,
c'est
un
propos
lequel,
selon
nostre
iugement,
seroit
pour
nous
faire
concevoir
quelque
desdain
contre
la
personne
du
Fils
de
Dieu,
pour
le
reietter,
et
ne
mettre
point
nostre
esperance
en
luy.
Mais
tout
au
rebours,
scachons
quand
le
Fils
de
Dieu
n'a
pas
eu
esgard
a
soy,
et
qu'il
ne
s'est
point
soucie
de
sa
propre
vie,
c'est
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