46:905 905 DE LA PASSION. 906 n'estoit pas chose obscure. Le passage d'Isaie estoit aussi clair que si on faisoit un recit de ce que nostre Seigneur Iesus a endure. Ils devoyent donc cognoistre qu'il estoit impossible de mieux deduire les choses qu'a fait le Prophete, combien qu'il en ait parle si long temps auparavant. Et puis, il y a tant en Zacharie qu'en Daniel les declarations que Dieu devoit recueillir son peuple et remettre son Eglise au dessus par tel moyen: c'est que le Redempteur souffrist tout opprobre et malediction devant le monde. Comment donc est-ce qu'ils despitent ainsi le Fils de Dieu, quand il s'acquitte de son office, comme cela avoit este declare suffisamment par les Prophetes? Ainsi nous voyons que Satan les a transportez, quand iis oublient tout ce qu'ils avoyent cognu auparavant. Et ainsi avisons de cheminer tellement en la crainte de Dieu, qu'apres avoir gouste sa Parolle nous le recevions avec reverence, et obeissions a nostre Seigneur Iesus Christ qui nous est la presente. Car c'est en luy aussi que nous trouverons toute perfection de biens: voire si nous venons a luy en humilite. Car si nous cuidons nous iouer avec Dieu il faudra que nostre audace recoyve un tel salaire: comme nous lisons yci de ces miserables qui ont este ainsi transportez de leur rage. Or cependant nous avons a faire nostre profit de ces blasphemes, les tirans tout a l'opposite. Car d'autant que nostre Seigneur Iesus a voulu estre nostre Roy et nostre chef, voyla pourquoy il ne s'est pas sauve. Les ennemis de verite ont dit, Qu'il se sauve s'il est Roy d'Israel: mais il faloit qu'il endurast en sa personne pour nous acquerir salut. Pourquoy donc nostre Seigneur Iesus ne s'est point espargne? Pourquoy a-il endure une mort tant amere et tant ignominieuse, sinon d'autant qu'il faloit que nous fussions delivrez par une telle rancon? Nous avons donc a. despiter tous les supposts de Satan, et tous ses vileins qui desgorgeoyent ces blasphemes que recite l'Evangeliste, et nous certifier tant mieux que vrayement nous avons un Roy qui a prefere nostre salut a sa propre vie, et a souffert tout ce qui estoit requis pour nostre redemption, et n'a eu autre esgard sinon de racheter ce qui estoit perdu. Car nous estions desesperez si le Fils de Dieu nous eust laisse en nostre estat et condition. Mais quand il a este ainsi abysme en la mort, voyla ou gist nostre delivrance: quand il a endure le tout si patiemment, voyla qui est cause que Dieu maintenant estend sa main et sa vertu pour nous secourir au besoin. Il a donc falu que nostre Seigneur Iesus fust la comme abandonne de Dieu, afin qu'auiourd'huy nous sentions qu'il veille pour nostre salut, et qu'il sera tousiours prest de nous aider a la necessite quand nous le requerrons. Cependant aussi apprenons de nous armer contre telles ten-