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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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46:902  a  este  une  fois  espandu  pour  nostre  Redemption  viene  sur  nous  et  que  nous  en  soyons  arrousez  par  la  vertu  du  sainct  Esprit:  (ainsi  que  dit  sainct  Pierre  en  sa  Canonique)  et  que  nous  nous  gardions  bien  de  reietter  la  grace  qui  nous  est  offerte  de  Dieu,  de  laquelle  les  Iuifs  ont  este  despouillez  a.  cause  de  leur  ingratitude,  et  n'ont  fait  que  provoquer  de  plus  en  plus  sa  vengence.  Que  donc  auiourd'huy  nous  soyons  disposez  a  recevoir  la  purgation  de  nostre  Seigneur  Iesus  Christ,  laquelle  ne  se  peut  apprehender  sinon  par  foy  :  et  que  nous  prions  Dieu  que  nous  n'ayons  point  receu  ce  lavement  en  vain,  mais  que  de  iour  en  iour  nous  soyons  purifiez  de  toutes  nos  macules.  Et  qu'il  plaise  a  nostre  Dieu  de  faire  valoir  en  nous  ceste  purete  qui  nous  a  este  acquise  par  nostre  Seigneur  Iesus  Christ,  iusques  a,  ce  que  nous  soyons  parvenus  en  son  Royaume,  la  ou  nous  serons  despouillez  de  toutes  corruptions  de  nos  vices.  Or  nous-nous  prosternerons  devant  la  maieste  de  nostre  bon  Dieu,  etc.  SIXIEME  SERMON.  MATTH.  Ch.  XXVII.  27.  Adonc  les  gendarmes  du  gouverneur  prindrent  Iesus  au  pretoire  et  assemblerent  devant  luy  toute  la  bande:  28.  Et  V  ayant  desvestu,  meirent  sur  luy  un  manteau  d'escarlate  :  29.  Et  plierent  une  couronne  d'espines,  et  la  meirent  sur  son  chef,  et  un  roseau  sur  sa  dextre:  et  s9agenouillant  devant  luy  se  mocquoyent  de  luy,  disans,  Bien  te  soit  Uoy  des  Iuifs.  30.  Et  apres  avoir  crache  contre  luy,  ils  prindrent  nn  roseau  et  en  frappoyent  son  chef.  31.  Quand  ils  se  furent  mocquer  de  luy  ils  luy  despouiller  ent  le  manteau,  et  le  vestirent  de  ses  vestemens,  et  l'emmenerent  pour  estre  crucifie.  32.  Et  comme  ils  sortoyent  ils  trouverent  un  homme  Cyrenien  nomme  Simon,  lequel  ils  contraignirent  de  porter  la  croix  d'iceluy.  33.  Et  estans  venus  au  lieu  qu'on  dit  Golgotha,  qui  est  a  dire  le  lieu  de  test,  34.  Ils  luy  donnerent  a  boire  du  vinaigre  mesle  avec  du  fiet:  et  quand  il  en  eut  gouste  il  n'en  voulut  point  boire.  35.  Et  apres  qu'ils  l'eurent  crucifie,  ils  diviserent  ses  vestemens  en  iettant  le  sort:  afin  que  fust  accompli  ce  qui  est  dit  par  le  Prophete,  disant,  Ils  ont  divise  mes  vestemens  entrdeux,  et  ont  iette  le  sort  sur  vha  robbe.  36.  Et  estans  assis  le  gardoyent  la.  37.  Ils  meirent  aussi    dessus  de  son  chef  son  dicton  escrit  ainsi.  Cestuyci  est  Iesus  le  Moy  des  Iuifs.  38.  Lors  furent  crucifiejz  avec  luy  deux  brigans,  V  un  a  dextre  et  l'autre  a  senestre.  39.  Et  ceux  qui  passoyent  V  iniur  ioy  ent  hochans  leurs  testes.  40.  Et  disans,  Toy  qui  destruis  le  Temple  et  en  trois  iours  Vedifies,  sauve  toy  toymesme:  si  tu  es  le  Fils  de  Dieu,  descen  de  la  croix,  41.  Semblablement  aussi  les  principaux  Sacrificateurs,  se  mocquans  avec  les  Scribes  et  les  Prestres,  disoyent,  42.  Il  a  sauve  les  autres  et  ne  se  peut  sauver  soymesme:  s'il  est  Uoy  d'Israel,  qu'il  descende  maintenant  de  la  croix,  et  nous  croirons  a  luy.  43.  Il  se  confie  en  Dieu,  qu'il  le  delivre  maintenant  s'il  Vha  agreable:  car  il  a  dit,  Ie  suis  le  Fils  de  Dieu.  4A.  Cela  mesme  luy  reprochoyent  aussi  les  brigans  qui  estoyent  crucifier  avec  luy.  Suyvant  ce  que  nous  avons  touche  par  ci  devant,  il  nous  faut  encores  mieux  considerer  que  le  Royaume  de  nostre  Seigneur  Iesus  Christ  n'est  point  de  ce  monde.  Car  nous  voyons  comme  il  a  este  en  ignominie,  qu'on  s'en  est  mocque,  et  qu'au  lieu  d'un  diademe  Royal  il  a  eu  une  couronne  d'espines:  au  lieu  d'un  sceptre  il  a  eu  un  roseau:  et  puis  tout  ce  qui  estoit  possible  d'imaginer  pour  faire  honte  a,  un  homme,  luy  a  este  fait.  Si  donc  nous  arrestons  nos  sens  a  ce  qui  est  yci  recite,  ce  57*  

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