45:9
9
LUC.
I.
10
in
ordinem
privatum
coacta
erat,
et
paulo
post
dux
ultimus
ex
gente
illa
Ioannes
occisus
fuit,
non
tamen
in
totum
exstinctus
fuit
dominatus,
quia
manebat
adhuc
synedrion,
hoc
est,
delectum
concilium
ex
familia
et
posteris
Davidis,
cuius
summa
erat
autoritas,
duravitque
usque
ad
Herodem,
qui
nefanda
iudicum
caede
poenam
sibi
olim
inflictam
ultus
est,
quod
caedis
damnatus
in
voluntarium
exsilium
migrare
coactus
fuerat,
ut
supplicium
capitis
effugeret.
Regnum
ergo
Herodis,
eo
quod
alienigena
esset,
non
fregit
sceptrum
tribus
Iuda,
sed
quia
abolitum
fuit
eius
latrocinio,
quidquid
in
tribu
illa
dignitatis
residuum
manebat.
Quod
autem
collapsa
multo
ante
fuerat
regia
dignitas,
et
paulatim
fere
conciderat
dominatus,
non
pugnat
ea
interruptio
cum
prophetia
Iacob.
Duo
enim
in
speciem
diversa
promiserat
Deus:
aeternum
fore
solium
Davidis,
postquam
vero
dirutum
esset,
eius
ruinas
se
instauraturum:
aeternam
fore
regni
potentiam,
et
tamen
surculum
proditurum
ex
trunco
Isai,
quorum
utrumque
impleri
oportuit.
Passus
est
ergo
Deus
principatum,
quem
erexerat
in
tribu
Iuda,
ad
tempus
collabi,
quo
maior
esset
populi
attentio
ad
sperandum
Christi
regnum.
Quum
autem
synedrii
interitu
spes
fidelium
quasi
praecisa
esset,
repente
affulsit
Dominus.
Iam
vero
hoc
ad
seriem
historiae
pertinet,
dum
notatur
tempus
rei
gestae:
sed
non
temere
sub
regis
nomine
simul
misera
temporis
conditio
notata
fuit,
ut
agnoscerent
Iudaei,
vertendos
iam
oculos
esse
in
Messiam,
si
quidem
foedus
Dei
bona
fide
colerent.
Zacharias
de
vice
Alia.
Notum
est
ex
sacra
historia,
descriptas
fuisse
a
Davide
sacerdotum
familias
certis
ordinibus.
Qua
in
re
nihil
aggressus
est
David
contra
legis
praescriptum.
Sacerdotium
Deus
Aaroni
et
eius
filiis
contulerat:
reliquos
levitas
destinaverat
minoribus
officiis.
In
eo
nihil
mutatum
fuit
a
Davide,
sed
consilium
eius
fuit,
partim
cavere,
ne
quid
tumultuose
fieret
in
turba,
partim
etiam
occurrere
ambitioni
et
simul
efficere,
ne
paucis
totum
munus
ad
se
trahentibus
maior
pars
otiosa
domi
sederet.
In
illa
autem
distributione
octavam
classem
tenuit
Abia,
filius
Eleazar.
Erat
ergo
Zacharias
ex
genere
sacerdotali,
et
quidem
ex
posteris
Eleazar,
qui
patri
in
summum
sacerdotium
successerat.
Quomodo
autem
Elisabeth,
quum
esset
e
filiabus
Aaron,
Mariae
cognata
esse
potuerit,
suo
loco
expediam.
Honoris
certe
causa
genus
Elisabeth
Lucas
commemorat:
licebat
enim
Zachariae
secundum
legem
gregarii
cuiuspiam
levitae
filiam
sibi
uxorem
sumere.
Ex
pari
igitur
coniugio
apparet,
hominem
in
suo
ordine
non
fuisse
contemptum.
6.
Erant
iusti
ambo
coram
Deo.
Praeclarum
illis
testimonium
reddit,
non
modo
quod
sancte
et
integre
versati
sunt
inter
homines,
sed
coram
Deo
|