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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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44:9  9  CAPUT  I.  10  populi  adhuc  haerebat  in  suis  superstitionibus,  quum  tamen  purus  legis  cultus  quasi  postliminio  revocatus  esset  a  Iosia,  ideo  minatur  propheta  Deum  vindicem  fore  huius  ingratitudinis.  Ergo  quemadmodum  proximo  versu  loquutus  est  de  cultoribus  Baal  et  sacrificiis,  ita  etiam  nunc  longius  progreditur,  quod  scilicet  Dominus  vindictam  exiget  de  toto  populo,  qui  supplicat  militiae  coeli,  vel  sese  inclinat  coram  militia  coeli.  Satis  notum  est  passim  ita  vocari  in  scripturis  stellas  omnes,  quibus  gentes  olim  putarunt  propter  eximiam  praestantiam  aliquid  subesse  deitatis.  Hinc  factum  est  ut  solem  pro  Deo  colerent,  lunam  vocarent  reginam  coeli,  et  sese  etiam  addicerent  reliquis  astris.  Non  ergo  tantum  in  cultu  Baal  peccabat  populus  sed  magna  erat  superstitionum  congeries:  sicuti  etiam  accidere  videmus  quoties  homines  degenerant  a  sincera  pietatis  doctrina,  sibi  accersere  hinc  inde  varia  figmenta,  ue  nullus  sit  finis  vel  modus.  Dicit  autem  ipsos  coluisse  stellas  super  tecta.  Probabile  est,  quemadmodum  interpretes  admonent,  locum  sublimiorem  electum  fuisse:  quia  putarent  se  magis  conspici  a  stellis,  quo  essent  propiores.  Nam  ut  crassi  sunt  homines,  nunquam  putant  Deum  sibi  esse  propitium,  nisi  aliquod  signum  exhibeat  carnalis  praesentiae.  Denique  semper  Deum  quaerunt  pro  affectu  suo  terreno.  Ergo  quum  Iudaei  putarent  totidem  esse  deos  quot  erant  in  coelo  stellae,  non  mirum  est  si  adscenderint  super  tecta,  ut  essent  quasi  in  conspectu  deorum  suorum,  atque  ita  non  luderent  operam:  quia  superstitiosi  homines  nunquam  putant  suum  studium  curae  esse  Deo,  nisi  habeant  prae  oculis  aliquod  signum  carnalis  praesentiae,  ut  nuper  diximus.  Nunc  ergo  videmus  quomodo  hic  versus  cum  proximo  cohaereat:  pronuntiat  Deus  se  poenam  sumpturum  de  omnibus  idololatria.  Quia  autem  colebant  Iudaei  Baal,  praeposteram  illam  religionem  damnavit  initio  propheta.  Iam  adiungit  etiam  alia  figmenta,  quibus  sese  perverse  addixerant  Iudaei.  Colebant  enim  etiam  omnes  stellas,  quod  illis  affingerent  aliquam  divinitatem.  Sequitur  postea,  Omnes  qui  adorant)  et  iurant  in  rege  suo,  et  iurant  Iehovae.  His  verbis  significat  propheta  Iudaeos  non  ita  repudiasse  legem  Dei,  quin  iactarent  se  adhuc  colere  Deum  illum  qui  ipsos  adoptaverat:  deinde  a  quo  redempti  fuerant:  qui  templum  iusserat  sibi  erigi,  et  altare  in  monte  Sion.  Non  ergo  palam  reiiciebant  cultum  veri  Dei,  sed  finxerant  sibi  talem  mixturam,  ut  adiungerent  vero  Deo  sua  idola:  quemadmodum  hodie  videmus  fieri  in  papatu.  Videtur  haec  stultis  hominibus  iusta  esse  excusatio,  quia  retinent  nomen  Dei,  et  pleno  ore  iactant  sibi  esse  unum  Deum.  Sed  interea  videmus  ut  commisceant  multas  Satanae  fallacias:  nam  in  papatu  nullus  est  finis.  Quisque  enim  sibi  fabricat  peculiarem  cultum:  deinde  omnes  simul  coniungunt,  et   

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