9:881  881  OitATIONES.  882  maniere  (l'obiection  demande  comment  ilz  peuvent  ouyr  celuy  qui  ne  parle  pas  personnellement  a  eux,  puis  il  respond.  Tant  que  le  siecle  durera  il  fault  que  le  seigneur  soit  en  hault  mais  il  nous  a  laisse  sa  parole  en  terre  par  laquelle  ii  parle  a  nous.  Oar  il  fault  que  le  corps  qui  est  monte  au  ciel  soit  en  ung  lieu  mais  sa  verite  est  espandue  par  tout.  Comment  accorderez  vous  que  le  corps  voile  par  toutz  les  autelz,  est  enferme  en  toutes  les  boetes,  est  tous  les  iours  en  une  mesme  heure  en  cent  mille  places,  avec  ce  que  vous  asseure  ce  saint  personnaige  ?  Oultre  au  livre  de  fide  ad  Petrum  Diaconum  (combien  quon  doubte  si  cest  de  luy  ou  de  quelque  autre  ancien)  au  chap.  19  il  dict  que  les  patriarches  et  prophetes  ont  soubz  le  viel  testament  offert  a  nostre  seigneur  Iesuchrist  des  bestes  brutes  et  que  mainctenant  leglise  universelle  assiduellement  luy  offre  le  sacrifice  de  pain  et  vin  en  charite  de  foy.  Et  pourtant  comme  en  iceux  sacrifices  charnelz  estoit  la  figuration  du  corps  de  Christ  lequel  il  debvoit  offrir,  aussy  que  en  ce  sacrifice  du  nouveau  testament  est  faicte  action  de  graces  et  commemoration  de  la  chair  de  Christ  laquelle  il  a  offert  et  du  sang  lequel  il  a  espandu  pour  la  remission  de  noz  pechez.  Poisez  tous  les  motz  et  syllabes  (si  bon  vous  semble)  pour  veoyr  sil  favorise  aucunement  e  vostre  erreur.  Finablement  en  lepistre  ad  Dardanum,  laquelle  est  assez  ample  et  longue,  il  a  rendu  assez  bon  tesmoignage  de  ce  qu'il  en  sentoit.  Car  en  la  premiere  partie  il  traicte  comment  Iesuchrist  selon  sa  divinite  remplit  tout,  habite  par  tout,  est  espandu  par  le  ciel  et  la  terre.  En  la  seconde  il  monstre  comment  selon  son  humanite  il  est  au  ciel  non  pas  en  terre.  Car  en  transferant  (dict  il)  et  exaltant  son  corps  en  hault  il  luy  a  donne  gloire  et  immortalite  mais  il  ne  luy  a  pas  oste  sa  verite  et  sa  nature.  Et  icy  ie  me  addresse  a  vous  monsieur  le  docteur  Blancherose  l),  vous  prians  que  apprenez  a  parler  plus  sobrement.  Premierement  de  la  presence  de  Dieu  comment  par  tout  elle  est  espandue.  Secundement  de  lassistence  que  nous  avons  de  Christ  selon  son  humanite.  Car  ce  que  vous  alleguez  le  psalmiste  pour  monstrer  que  Dieu  est  en  enfer  quand  vous  entendrez  bien  le  passaige  il  ne  prouve  pas  fort  bien  vostre  intention,  veu  quil  ne  dict  autre  ose  sinon  que  estant  frappe  et  afflige  de  la  main  du  seigneur  il  ne  scauroit  eviter  sa  fureur  ne  se  cacher  de  sa  puissance  soit  quil  monte  au  ciel  soit  1)  Claude  Blancherose  medecin  a  Lausanne,  d'origine  francaise,  etait  V  un  des  orateurs  les  plus  seles  du  parti  catholique  a  ce  colloque.  Calvini  opera.  Vol.  IX.