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nos
sens
bien
reglez
pour
avoir
quelque
goutte
de
prudence,
quand
le
soleil
se
leve
le
matin,
ne
nous
appelle-il
pas
afin
que
nous
adorions
nostre
Dieu?
Apres,
si
nous
regardons
comment
la
terre
et
tous
elemens
font
leurs
offices,
les
bestes
et
les
arbres,
cela
nous
monstre
qu'il
nous
faut
ranger
a
nostre
Dieu,
afin
qu'il
soit
glorifie
en
nous,
et
nul
n'y
pense
toutesfois.
Le
coq
donc
aura
beau
chanter,
et
non
seulement
le
coq,
mais
Dieu
fait
chanter
et
haut
et
bas
toutes
ses
creatures,
pour
nous
exhorter
de
venir
a
luy:
et
qui
plus
est,
il
daigne
bien
ouvrir
sa
bouche
sacree
par
sa
Loy,
par
ses
Prophetes,
et
par
l'Evangile,
pour
dire,
Retournez
a
moy:
et
cependant
on
voit
comme
nous
sommes
esloudis,
on
voit
une
stupidite
telle
en
nous
que
nous
sommes
comme
des
monstres.
Il
faut
bien
donc
que
nostre
Seigneur
Iesus
nous
regarde
en
pitie,
comme
Pierre,
afin
de
tirer
de
nous
des
vrais
gemissemens
pour
rendre
tesmoignage
de
nostre
penitence.
Car
quand
il
est
dit
que
Pierre
a
plore
amerement,
c'est
pour
noter
la
tristesse
dont
parle
sainct
Paul
en
la
seconde
des
Corinthiens,
quand
il
dit
qu'elle
a
salut,
et
que
nous
ne
la
devons
pas
fuir,
mais
que
nous
la
devons
mesmes
chercher.
Combien
que
naturellement
'nous
voulons
nous
esiouir,
et
ne
sentir
nulle
nuisance,
si
est-ce
toutesfois
qu'il
nous
faut
avoir
de
la
melancholie.
Comme
quand
Dieu
nous
touche
d'angoisse,
il
faut
que
nous
soyons
tormentez
en
nos
coeurs
apres
l'avoir
offense:
car
telle
inquietude
est
pour
nous
amener
a
repos,
et
quelle
tristesse
est
pour
nous
faire
esiouir
et
devant
Dieu
et
devant
les
Anges.
Nous
verrons
bien
tantost
que
Iudas
s'est
repenti,
mais
c'est
d'une
autre
facon
et
diverse.
Mais
quant
a
Pierre,
il
a
plore,
pour
monstrer
qu'il
estoit
grandement
desplaisant
en
son
peche
et
quant
et
quant
ii
est
retourne
%
Iesus
Christ.
Notons
aussi
quHl
est
sorti
pour
plorer.
Vray
est
que
cela
est
procede
encores
de
sa
foiblesse,
qu'il
craignoit
devant
la
compagnie
de
monstrersa
repentance.
Mais
quoy
qu'il
en
soit,
quand
il
plore
seul,
il
monstre
bien
qu'il
est
touche
de
sa
faute
et
offense:
Car
il
ne
cherche
point
de
tesmoins
entre
les
hommes
pour
faire
du
repentant,
mais
estant
seul,
il
plore
devant
Dieu.
Et
voyla
aussi
comme
il
nous
en
faut
faire.
Car
si
nous
plorons
seulement
devant
les
hommes,
par
cela
nous
monstrons
nostre
hypocrisie:
Mais
quand
chacun
est
recueilli
a
soy,
et
qu'il
examine
ses
fautes
et
pechez,
s'il
est
alors
touche
d'angoisse,
c'est
signe
qu'il
n'y
a
point
de
feintise
en
luy,
et
qu'il
cognoist
son
iuge,
et
qu'il
est
la
pour
demander
pardon,
et
cognoist
bien
que
c'est
l'office
de
Dieu
de
retirer
des
abysmes
ceux
qui
sont
desia
comme
damnez
et
perdus.
Voyla
donc
en
somme
ce
que
nous
avons
a
retenir
du
recit
qui
est
yci
fait
de
la
cheute
de
Pierre,.
et
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