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Iuifs
ont
en
cela
tout
accoustume
de
ce
baiser,
comme
on
le
voit
par
l'Escriture
saincte.
Au
reste
on
trouveroit
estrange
que
Iudas,
estant
parti
de
la
compagnie
de
Iesus
Christ
quelque
temps
auparavant,
c'est
ascavoir
ceste
nuit-la
mesmes,
retourne
et
le
baise
comme
s'il
venoit
d'un
voyage
lointain.
Mais
il
use
de
ceste
ceremonie,
pour
ce
qu'il
vient
la
comme
un
homme
effraye.
Et
voyla
pourquoy
il
est
dit
en
l'autre
Evangeliste
qu'il
dit,
Rabbi,
Rabbi,
bien
te
soit.
Il
fait
donc
semblant
d'estre
bien
marri
que
son
maistre
est
ainsi
assailli
:
et
quand
il
voit
une
telle
compagnie
qui
vient
pour
le
surprendre,
il
approche
et
baise
Iesus
Christ,
comme
pour
dire,
O
mon
maistre,
on
te
cherche,
voyci
tes
ennemis
qui
t'environnent,
iis
cherchent
de
t'exterminer,
tu
seras
retranche
du
milieu
des
hommes,
s'ils
mettent
une
fois
la
main
sur
toy.
Voyla
donc
un
signe
de
pitie
et
compassion
que
donne
Iudas.
Or
il
est
dit
quant
et
quant
que
Iesus
Christ
lui
reproche,
Amy
pourquoy
es4u
venu?
qui
est
comme
s'il
disoit,
Vilain,
qui
as
este
avec
moy
a
ma
table,
tu
as
este
comme
de
mon
corps,
quand
nous
estions
unis
comme
enfans
de
Dieu
(car
combien
que
ie
fusse
vostre
chef,
si
est-ce
que
ie
vous
ay
recognus
comme
mes
membres)
et
cependant
tu
me
viens
trahir,
voire
par
un
baiser.
La
dessus
notons
qu'il
a
fallu
que
le
Fils
de
Dieu
eust
ceste
marque,
afin
que
l'Escriture
fust
tant
mieux
approuvee,
et
qu'on
cognust
que
c'estoit
luy
que
Dieu
avoit
eleu
pour
nostre
Redempteur.
Car
tout
ceci
avoit
este
figure
en
la
personne
de
David,
qui
a
este
comme
un
miroir
et
image
du
Fils
de
Dieu.
Or
il
dit
que
ce
n'ont
point
este
les
estrangers,
ni
ceux
qui
se
declaroyent
manifestement
ses
ennemis,
qui
l'ont
moleste
et
tormente:
mais
celuy
(dit-il)
qui
mangeoit
le
pain
a
ma
table
a
leve
contre
moy
le
talon
par
trahison,
il
m'a
circonvenu,
il
m'a
trahi
faussement.
Voire
mesmes
celuy
(comme
il
dit
en
l'autre
passage)
qui
m'accompagnoit
pour
aller
ensemble
en
la
maison
du
Seigneur.
Comme
s'il
disoit
qu'il
n'y
avoit
pas
seulement
une
privaute
et
amitie
humaine,
comme
elle
sera
entre
ceux
qui
vivent
en
commun:
mais
qu'il
y
avoit
fraternite
saincte,
et
dediee
au
nom
de
Dieu.
Voyla
donc
ce
que
le
sainct
Esprit
nous
a
voulu
monstrer,
c'est
que
rien
n'est
advenu
au
Fils
de
Dieu,
qui
n'eust
este
testifie
auparavant,
et
qui
n'ait
este
figure,
afin
que
nous
soyons
tant
mieux
confermez,
que
c'est
luy
qui
de
tout
temps
avoit
este
establi
de
Dieu,
puis
qu'il
porte
de
telles
marques
et
si
infaillibles.
Au
reste
en
la
personne
de
Iudas
nous
voyons
que
l'Eglise
de
Dieu
sera
tousiours
suiete
a
beaucoup
de
trahisons.
Il
est
vray
que
c'est
beaucoup
d'avoir
Satan
pour
ennemi
avee
tout
son
appareil,
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