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DE
LA
PASSION.
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perdition
du
genre
humain,
et
faut
qu'en
ma
personne
le
Royaume
de
Dieu
soit
recouvre,
ou
bien
que
toutes
creatures
perissent:
Et
cependant
vous
estes
yci
endormis.
Or
ceste
admonition
n'a
gueres
servi
pour
ce
temps-la:
mais
avec
le
temps
les
disciples
ont
cognu
qu'il
falloit
bien
qu'ils
attribuassent
toute
la
louange
de
salut
a
Dieu:
voire
attendu
leur
ingratitude,
qui
estoit
apparue
en
une
laschete
si
brutale.
Et
ainsi
maintenant
nous
sommes
admonestez
(comme
i'ay
desia
touche)
qu'il
a
bien
fallu
que
le
Fils
de
Dieu
se
monstrast
notre
Redempteur
luy
seul,
et
sans
aide.
Et
au
reste
apprenons
quant
et
quant
qu'il
est
besoin
que
Dieu
veille
sur
nous
cependant
mesmes
que
nous
dormons.
Car
combien
de
fois
adviendra-il
que
le
diable
nous
auroit
opprimez
cent
mille
fois
:
et
cependant
quel
moyen
avons-nous
d'y
resister,
sinon
que
Dieu
ait
pitie
de
nous,
combien
qu'il
nous
voye
la,
comme
abbrutis:
Or
si
ne
faut-il
pas
que
cela
nous
donne
occasion
de
nous
esgarer,
et
de
quitter
oraisons
et
prieres.
Mais
cependant
si
nous
fautil
tousiours
retenir
ceste
sentence
du
Pseaume,
Celuy
qui
veille
sur
Israel
ne
dort
iamais
:
qui
plus
est,
il
ne
sommeille
point.
Et
ainsi
de
nostre
coste
soyons
vigilans,
comme
desia
nous
avons
veu
l'exhortation
qui
nous
en
estoit
faite.
Mais
cognoissons
que
quelque
vigilance
qu'il
y
ait
en
nous,
encore
faut-il
que
Dieu
face
bon
guet,
ou
autrement
nos
ennemis
auroyent
bientost
tout
gaigne
contre
nous.
Il
s'ensuit
que
Iesus
Christ
dit
a
ses
disciples,
Allons,
voyci
celui
qui
me
trahit
approche.
Il
ne
veut
pas
qu'ils
luy
tienent
compagnie
(comme
desia
nous
avons
declare)
sinon
pour
veoir
comme
il
ne
s'espargne
point
pour
eux,
ni
pour
tout
le
genre
humain.
Car
il
s'est
presente
pour
recevoir
tous
les
coups,
et
pour
les
en
exempter:
comme
il
falloit
que
ceste
parolle
fust
accomplie,
quil
ne
laissast
rien
perir
de
ce
que
le
Pere
celeste
luy
avoit
donne
et
commis
en
charge
et
protection.
Mais
par
cela
ii
declare
qu'il
s'en
va
volontairement
a
la
mort,
suyvant
e
que
nous
avons
traitte
ce
matin
qu'il
falloit
que
le
sacrifice
d'obeissance
respondist
pour
effacer
toutes
nos
rebellions.
Si
Iesus
Christ
de
son
bon
gre
ne
se
fust
offert
pour
appaiser
l'ire
de
Dieu
son
Pere,
sa
mort
et
passion
ne
nous
eust
de
rien
servi:
mais
il
y
va,
et
declare
que
comme
il
a
vestu
nostre
nature
afin
d'accomplir
nostre
redemption,
aussi
estant
en
l'acte
principal,
il
n'a
point
voulu
defaillir
a
son
office.
Quant
a
l'histoire,
il
est
dit
que
Iudas
avoit
donne
signe
que
celuy
qu'il
baiseroit,
s'estoit
Iesus,
et
qu'on
le
saisist,
et
qu'estant
arrive
il
le
baise,
et
luy
dit,
bien
te
soit,
Maistre.
Or
notons
que
c'estoit
une
facon
de
saluer.
Comme
en
quelques
nations
on
s'embrasse,
aux
autres
on
baillera
la
main.
Les
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