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soyons
touchez
du
iugement
de
Dieu,
pour
en
estre
espouvantez.
Mais
cependant
si
faut-il
que
nous
levions
la
teste,
quand
Dieu
nous
appelle
a
soy.
Et
voyla
aussi
le
courage
qui
est
donne
a
tous
fideles
:
comme
nous
voyons
que
S.
Paul
dit
que
Iesus
Christ
ha
la
couronne
apprestee
pour
tous
ceux
qui
attendent
sa
venne.
Si
donc
nous
n'avons
nulle
esperance
de
vie
en
venant
devant
le
Iuge
celeste,
il
est
certain
que
nous
serons
reiettez
de
luy,
et
qu'il
ne
nous
cognoistra
point,
mesmes
qu'il
nous
desavouera,
combien
que
nous
facions
profession
de
Chrestiente.
Or
ceste
attente
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
ne
peut
estre,
sinon
que
nous
soyons
resolus
et
persuadez
qu'il
a
tellement
combatu
contre
les
frayeurs
de
la
mort,
que
toutesfois
nous
en
sommes
affranchis,
et
que
la
victoire
nous
est
acquise.
Et
encores
que
nous
ayons
a
batailler,
pour
nous
faire
sentir
nos
infirmitez,
pour
nous
faire
recourir
a
Dieu,
pour
tousiours
nous
attirer
a
une
vraye
confession
de
nos
pechez,
tellement
que
Dieu
soit
luy
seul
declare
iuste,
si
est-ce
neantmoins
que
nous
sommes
asseurez
que
Iesus
Christ
a
tellement
combatu
qu'il
a
acquis
ia
victoire,
non
point
pour
luy,
mais
pour
nous,
et
qu'il
ne
faut
point
douter
que
par
son
moyen
nous
ne
puissions
maintenant
surmonter
toutes
solicitudes,
toutes
craintes,
tous
effrois,
et
que
puissions
invoquer
Dieu
estans
asseurez
que
tousiours
il
ha
les
bras
estendus
pour
nous
recevoir
a
soy.
Voyla
donc
ce
que
nous
avons
a
observer,
afin
que
nous
scachions
que
ce
n'est
point
une
doctrine
speculative,
quand
il
est
que
nostre
Seigneur
Iesus
a
endure
les
frayeurs
horribles
de
la
mort,
d'autant
qu'il
a
senti
qu'il
estoit
la
devant
nostre
iuge,
comme
nostre
plege,
afin
qu'auiourd'huy
nous
puissions
en
vertu
de
ce
combat
gaigner
sur
toutes
nos
infirmitez,
et
persister
constamment
en
l'invocation
du
nom
de
Dieu,
ne
doutans
point
qu'il
ne
nous
exauce,
et
qu'il
n'ait
tousiours
sa
bonte
preste
pour
nous
recevoir
a
soy:
et
que
par
ce
moyen
nous
passerons
et
par
vie
et
par
mort,
et
par
eau
et
par
feu:
et
que
nous
sentirons
que
ce
n'est
pas
en
vain
que
nostre
Seigneur
Iesus
a
combatu
pour
acquerir
une
telle
victoire
pour
tous
ceux
qui
sont
venus
a
luy
par
foy.
Voyla
donc
en
somme
ce
que
nous
avons
a
retenir.
Or
cependant
nous
voyons
comme
il
nous
faut
combatre
contre
nos
affections,
et
que
sans
cela
il
est
impossible
que
nous
remuyons
un
doigt
que
nous
ne
provoquions
quant
et
quant
l'ire
de
Dieu.
Car
voyla
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
qui
est
pur
et
entier,
comme
desia
nous
avons
declare
:
que
si
on
demande
quelle
a
este
sa
volonte,
il
est
vray
qu'elle
estoit
infirme,
comme
d'un
homme:
mais
elle
n'estoit
pas
vicieuse,
comme
de
ceux
qui
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