8:82
moderator,
nostrum
est,
quamlibet
perplexas
angustias
uno
hoc
Abrahae
dicto
superare
:
Dominus
providebit
(Gen.
22,
8).
Nos
scilicet
de
humana
societate
erimus
solliciti:
Deus
autem
opifex
nullo
eius
studio
tangetur?
Ecclesia
ab
unico
salutis
suae
praeside
et
custode
misere
deserta
in
nostram
providentiam
recumbet?
l)
Nos
vero
excusatione
digni,
si
iniuncto
nobis
munere
obedienter
fungendo
suas
Deo
[pag.
107]
partes
relinquimus.
Ac
quum
David
(Psal.
46,
10)
proprium
eius
esse
opus
pronunciet,
turbulentos
maris
fluctus
componere,
sedare
bella,
frangere
currus
et
lanceas
:
merito
nos
animare
haec
fiducia
debet
ad
eam
doctrinam
asserendam,
quae
nobis
eius
gratiam
et
benedictionem
sola
conciliat.
Quisquis
tamen
demum
conatus
nostros
sequatur
eventus,
nunquam
erit
cur
nos
obsequium
Deo
praestitisse
et
pium
et
gratum
poeniteat:
et
quod
moerorem
nostrum
vel
in
maximis
cladibus
solari
poterit,
nos
et
Christi
gloriae,
quae
omnibus
mundi
regnis
potior,
et
animarum
saluti,
quae
toto
mundo
pretiosior
est,
fideliter
serviisse.
Postquam
scandala,
quae
plurimum
hoc
tempore
nocere
experimur,
generatim
recensui:
nunc
breviter
monendi
sunt
rursum
filii
Dei
omnes,
ut
ostensis
a
me
remediis
instructi
Christum
potius
pro
fundamento
retineant,
quam
temerario
pravoque
incursu
sibi
faciant
lapidem
offensionis
et
petram
scandali.
Quin
multa
scandala
subinde
ingerantur
fidelibus
in
hoc
mundo,
fieri
non
potest,
a
quibus
ne
Christus
quidem
immunis
fuit.
Imo
vix
sperandum
est,
ut
passum
unum
conficiant,
quin
scandalum
aliquod
obiiciat
Satan.
Ita
per
innumera
scandala
ambulandum
ipsis
est.
Sed
quantumvis
multiplex
sit
varietas
et
densa
congeries,
nemo
tamen
erit
Christianus,
nisi
qui
superior
evadet.
Petrum
Christus
ipse
sibi
scandalum
esse
dicit,
quum
a
subeunda
morte
eum
revocare
tentat.
Sed
an
impeditus
scandalo
gradum
refert?
Quin
potius
Satanam
in
Petro
animadvertens,
facessere
alio
iubet
(Matth.
16,
23).
Ut
commune
nobis
cum
ipso
fore
certamen
sciamus,
in
genere
pronunciat,
necesse
esse
ut
veniant
scandala
(Matth.
18,
7).
Sed
quemadmodum
suos
pronunciat
nunquam
fore
scandalo
rum
immunes,
ita
nullam
scandali
causam
excusat,
[pag.
108]
Quum
enim
iubet
oculum
dextrum
erui,
si
quem
forte
scandalizet
(Marc.
9,
47),
nihil
tanti
esse
admonet,
cuius
respectu
nos
a
scopo
tantillum
deduci
oporteat.
Si
ad
cavenda
scandala
tam
essemus
seduli,
ut
ne
propriis
quidem
oculis
quisquam
nostrum
parceret:
nihil
opus
fuisset,
me
in
amoliendis
scandalis
tantum
operae
insumere.
Arduum
fateor,
et
supra
vires
nostras
certamen,
sed
non
1)
Add.
On
voit
en
cela
quelle
est
1'outrecuidance
des
hommes
quand
ils
ne
se
contentent
point
de
leur
mesure.
6
|