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SUR
LA
SECONDE
A
TIMOTHEE.
d'icelle,
qu'il
ne
faut
que
l'ombre
de
quelque
belistre
lequel
incontinent
nous
servira
d'un
idole
pour
le
dresser
a
rencontre
de
Dieu:
Ho,
voila
un
tel.
Et
qui
est
ce
tel?
Et
qui
sont-ils
tous
ceux
dont
on
parlera?
Or
quoy
qu'il
en
soit,
retenons
bien
ce
qui
nous
est
ici
monstre
par
sainct
Paul:
c'est
que
s'il
y
en
a
de
credit
et
de
reputation
qui
se
desbauchent,
et
nous
donnent
mauvais
exemple,
que
pour
cela
ne
plus
ne
moins:
mais
qu'il
nous
faut
poursuyvre
nostre
bon
chemin,
auquel
Dieu
nous
a
introduits.
Car
ce
n'est
point
sans
cause
qu'il
nomme
ici
ces
deux,
Phygele
et
Hermogene.
Cependant
aussi
sainct
Paul
nous
monstre
que
nous
ne
devons
point
espargner
les
hommes,
qu'ils
ne
soyent
degradez
quand
nous
voyons
qu'ils
taschent
de
nuire
a
l'Evangile,
de
mettre
quelque
dissipation
ou
quelque
trouble.
On
dira
qu'il
ne
faut
point
blasmer
personne:
il
est
vray.
Mais
on
verra
des
pestes
qui
veulent
empoisonner
l'Eglise
de
Dieu,
on
verra
des
loups
ravissans
qui
ne
demandent
qu'a
mettre
dissension
au
troupeau,
on
verra
des
brigans
et
des
larrons
qui
voudront
desrober
a
Iesus
Christ
ce
qui
luy
appartient,
on
verra
des
sacrileges
qui
ne
demandent
qu'a
corrompre
la
doctrine
de
salut:
et
cependant
on
les
supportera
pour
couvrir
leur
turpitudo:
et
ou
est-ce
aller?
Voila
une
terrible
honnestete,
quand
nous
souffrirons
que
les
povres
ames
qui
onc
este
si
cherement
acquises,
s'en
aillent
en
perdition:
que
nous
souffrions
que
le
nom
de
Dieu
soit
blaspheme,
que
tout
ordre
soit
aneanti,
et
que
cependant
on
se
taise,
et
qu'on
endure
que
ceux
qui
taschent
d'abysmer
tout,
t
d'arracher
Dieu
de
son
siege,
s'il
leur
estoit
possible,
que
ceux-la
facent
tout
ce
qu'ils
voudront,
et
que
cependant
on
n'en
sonne
mot:
ne
seronsnous
pas
traistres
et
desloyaux
a
Dieu
et
aux
hommes.
Apprenons
donc
a
l'exemple
de
sainct
Paul,
de
marquer
telles
gens
au
doigt:
et
quand
nous
cognoistrons
des
meschans
qui
ne
demandent
qu'a
gaster
tout,
et
sur
tout
quand
ils
s'attachent
a
la
doctrine,
et
qu'ils
ne
demandent
sinon
de
renverser
l'edifice
qui
a
este
fait
au
nom
de
Dieu,
que
ceux-la
soyent
diffamez,
que
chacun
les
ait
en
detestation,
qu'ils
soyent
cognus
afin
qu'on
les
fuye
de
loin,
et
mesmes
quand
on
en
orra
parler,
qu'on
bouche
les
aureilles,
pour
dire,
Que
nous
n'ayons
rien
de
commun
avec
ces
diables-ci:
quand
ils
se
sont
declarez
ennemis
ouverts
de
Iesus
Christ,
que
nous
n'ayons
nulle
accointance
pour
communiquer
avec
eux
en
facon
que
ce
soit,
mais
qu'ils
nous
soyent
detestables
comme
ennemis
de
nostre
salut.
Voila
ce
que
nous
avons
a
noter.
Il
est
vray
que
quelque
fois
il
nous
faudra
laisser
ceux
qui
ne
demandent
qu'a
se
faire
cognoistre
en
pissant
au
benoistier
(comme
on
dit),
car
il
y
en
a
beaucoup
qui
voudroyent
acquerir
bruit
et
Calvini
opera.
Vol.
LIV,
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