13:81
81
1548
OCTOB.
82
duplo
graviorem
poenam
commereri.
Quum
igitur
tam
negligentes
simus
ad
obediendum
voluntati
Dei,
cuius
centuplo
uberior
exstat
notitia
inter
nos,
quam
superioribus
saeculis,
alienum
videri
non
debet,
si
vehementius
in
nos
excandescat,
qui
omnium
hominum
minime
excusabiles
sumus.
Quumque
operam
non
damus
ut
bonum
semen
promoveatur
et
incrementum
capiat,
merito
inter
nos
spinae
et
sentes
artificio
Satanae
subcrescunt,
quarum
deinde
punctionibus
infestemur.
Quum
denique
creatori
ipsi
ius
illud
suum
non
exhibeamus
in
nobis
ipsis,
non
minus
aequum
est
hominum
contumaciam
adversum
nos
ipsos
experiri.
Ut
ad
te
vero
me
propius
conferam,
Amplissime
Domine,
audio
esse
duo
seditiosorum
genera,
quae
adversus
Regem
ac
regni
statum
caput
extulerunt.
Alii
enim,
cerebrosi
quidam
videlicet,
sub
evangelii
nomine
axaCCav
passim
invectam
vellent.
Alii
vero
in
superstitionibus
Antichristi
ita
obduruerunt,
ut
earum
revulsionem
ferre
non
possint.
Ac
merentur
quidem,
tum
hi
tum
illi
gladio
ultore
coerceri,
quem
tibi
tradidit
Dominus:
quum
non
in
Regem
tantum
insurgant,
sed
m
Deum
ipsum
qui
et
Regem
in
regia
sede
constituit,
et
te
protectorem
instituit,
tum
personae
tum
ipsius
etiam
regiae
maiestatis.
Illud
vero
hic
ante
omnia
procurandum
est,
ut
quantum
fieri
poterit,
illi
qui
eo
evangelii
gustu
praediti
sunt
ut
illi
iam
addictos
esse
constet,
ipsum
porro
ea
animi
deiectione
ac
reverentia
admittant,
ut
et
sibi
ipsis
plane
abrenuntient,
et
sese
Deo
in
solidum
ut
par
est,
addicant.
Sic
enim
illos
cogitare
oportet,
Dominum
nempe
istiusmodi
occasionibus
ipsos
expergefacere,
ut
magis
serio
in
ipsius
verbo
proficiant,
quam
hactenus
praestiterint.
Frenetici
quidem
illi
qui
mundum
in
supinam
quandam
licentiam
transversum
cuperent,
excitantur
a
Satana
nominatim,
ut
per
illos
evangelium
male
audiat:
quasi
evangelium
causam
praeberet
rebellioni
adversus
principatus,
atque
meram
in
mundum
dissipationem
inveherer.
Piorum
est
vero,
ad
tam
infaustos
conatus
perditorum
hominum
ingemiscere,
dum
lucem
Dominus
qui
illas
tenebras
serius
ocius
certissime
discussum
sit,
sustinendo
implorant.
1)
Papistae
vero
dum
idoli
sui
Romani
foeditates
et
abominationes
tueri
student,
apertum
odium
et
beneficii
Christi
et
omnium
ipsius
mandatorum
magis
ac
magis
produnt:
quod
tamen
non
potest
non
extremum
moerorem
illis
afferre,
apud
quos
vel
gutta
sinceri
zeli
superest.
Quare
sibi
et
ista
a
Domino
destinari
pii
agnoscant,
quae
totidem
sint
ad
ipsos
castigandos
flagella,
quia
nempe
legitimos
evangelii
fructus
non
ferant.
Summa
ratio
igitur
atque
unice
1085
bis
1)
Locus
corruptus.
Ed.
Laus.
praebet
lucem
a
Domino,
quod
nihilo
melius
Abest
totus
a
gallico
Calvini
opera.
Vol.
Xl
II.
|