9:777  777  CONFESSIONES.  778  tinus  Tom.  2.  Epist.  57  ad  Dardanum,  in  qua  hos  articulos  confessionem  christianam  appellat,  et  vetat  ne  ab  ea  recedamus.  Noli  dubitare,  inquit,  ibi  nunc  esse  hominem  Christum  Iesum,  unde  venturus  est:  memoriterque  recole  et  fideliter  tene  christianam  confessionem,  quoniam  resurrexit  a  mortuis,  ascendit  in  coelum,  sedet  ad  dexteram  patris,  nec  aliunde  quam  inde  venturus  est  ad  vivos  mortuosque  iudicandos.  Et  sic  venturus  est,  illa  angelica  voce  testante,  quemadmodum  ire  visus  est  In  coelum  :  in  eadem  carnis  forma  atque  substantia,  cui  profecto  immortalitatem  dedit,  naturam  non  abstulit.  Secundum  hanc  formam  non  est  putandus  ubique  diffusus.  Cavendum  est  enim  ne  ita  divinitatem  adstruamus  hominis,  ut  veritatem  corporis  auferamus.  Non  est  autem  consequens  ut  quod  in  Deo  est,  ita  sit  ubique  ut  Deus,  nam  et  de  nobis  veracissima  scriptura  dicit,  quod  in  illo  vivimus,  movemur  et  sumus:  nec  tamen  sicut  ille  ubique  sumus,  sed  aliter  homo  ille  in  Deo,  quoniam  aliter  et  Deus  ille  in  homine,  proprio  quodam  et  singulari  modo.  Una  enim  persona  Deus  et  homo  est,  et  utrumque  unus  est  Christus  Iesus,  ubique  per  id  quod  Deus  est,  in  coelo  autem  per  id  quod  homo.  Hactenus  Augustinus.  Consentit  etiam  et  cum  articulo  de  assumpta  vera  humana  naturaa),  cuius  omnes  conditiones,  excepto  peccato,  sponte  Christus  in  se  recepit,  et  b)  post  glorificationem  immortalitatem  carni  suae  dedit,  naturam  non  abstulit.  a)  Hebr.  4,  15.  Non  habemus  pontificem,  qui  non  possit  affici  sensu  infirmitatum  nostrarum,  sed  tentatum  in  omnibus  similiter,  absque  peccato.  b)  Luc.  24,  39.  Videte  manus  meas,  et  pedes  meos,  nam  ego  ipse  sum.  Contrectate  me  et  videte,  nam  spiritus  carnem  et  ossa  non  habet,  sicut  me  videtis  habere.  August,  in  Ioann.  Hom.  5.  a:  Secundum  maiestatem  suam,  secundum  providentiam,  secundum  ineffabilem  et  invisibilem  gratiam,  impletur  quod  ab  eo