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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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5:77  LIBER  I.  CAPUT  IX.  vent,  quem  in  senatoribus  recensendis  praetereunt;  et  pater  in  iure  dicitur  filium  praeterire  haeredem,  quem  in  loco  haeredum  non  habet.  Cicero  in  oratione  pro  Plancio  subinde  repetit,  sed  unum  tantum  exemplum  subiiciemus.  Nunc  tantum  disputo  de  iure  populi,  qui  potest  et  solet  nonnunquam  dignos  praeterire:  nec  si  a  populo  praeteritus  est  quem  non  oportuit,  ^  a  iudicibus  condemnandus  est,  qui  praeteritus  non  est.  Livius  libro  IV.:  Principes  plebis  ea  comitia  malebant,  quibus  non  haberetur  ratio  sui,  quam  ut  indigni  praeterirentur.  Non  praestas  fidem]  Quod  vulgo  dicitur,  acquitare  se  de  suo  promisso.  Cicero  Epist.  lib.  L:  Ut  si  rex  amicis  tuis  qui  per  provinciam  imperii  tui  pecunias  ei  credidissent,  fidem  suam  praestitisset,  auxiliis  quum  adiuvares.  Idem  libro  V.  :  Quancunque  fidem  dederis,  praestabo.  G-raeci  dicunt  ἐγγυᾶσθαι,  ut  docet  Budaeus  in  annotationibus.  M  quum  defixum  videret]  Vultu  demisso  terram  spectantem,  sive  id  veiecundia  faceret,  sive  timore  poenae  stupidus  et  attonitus.  Eo  enim  compulsus  erat,  ut  iam  non  posset  dissimulare  facinus.  Nam,  ut  ait  Iuvenalis  satyra  nona:  Deprendas  animi  tormenta  latentis  in  aegro  Pectore,  deprendas  et  gaudia,  sumit  utramque  Inde  habitum  facies.  [pag.  68]  JEx  conscientia  tacentem]  Non  purgare  se,  non  diluere  obiecta,  et  accusationem  silentio  excipere,  confitentis  est.  Unde  illud  inter  iurisconsultos  vulgare:  Qui  tacet,  consentire  videtur.  Reo  enim  causam  deserente,  accusator  obtinet.  Male  cum  republica  agitur]  Qui  domi  suae  praeesse  nequit,  is  ne  ad  publica  munera  adspiret.  Oeconomica  enim,  umbra  quaedam  est  et  imago  politicae,  ut  ait  Aristoteles.  In  familia  enim  uxor,  liberi,  servi,  liberti,  faciunt  parvam  reipublicae  speciem.  Paterfamilias  regis  loco  est:  qui  si  est  imperitus  et  minime  idoneus,  quorsum  affectat  maiora?  Hoc  volunt  verba  Aeschinis  contra  Ctesiphontem:  Qui  filios  odit,  et  malus  est  pater,  nunquam  bonus  gubernator  populi  esse  potest:  nec  qui  privatim  est  malus,  unquam  bonus  publice  esse  potest.  Cedo,  si  spes  tuas]  Hoc  dictum  per  rhetoricam  permissionem  accipio.  Haec  etiam  sententia  aliud  rhetoricum  schema  complectitur,  quod  dicitur  communicatio,  habetque  usum  maxime  in  coniecturis  quum  adversarium  consulimus.  Paulusne  te,  et  Fabius  Maximus"]  Antiquae  et  insignis  apud  Romanos  nobilitatis  familiae  fuerunt.  Nam  Paulos  satis  superque  illustravit  L.  Paulus,  qui  consul  apud  Cannas  occidit,  et  Fabios  non  solum  ille  Maximus,  sed  trecenti  quoque  illi  qui  omnes  ad  unum  animas  reipublicae  dependerunt;  Cossos,  Cossus  ipse  qui  Larte  Tolumnio  occiso  opima  spolia  Iovi  Feretrio  retulit;  Servilios  vero  Servilius  Hala,  qui  Sp.  Melium  regnum  affectantem   

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