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o
il
ne
faut
pas
que
cela
aille
ainsi,
car
il
y
a
un
tel
mal
qui
s'en
ensuyvroit.
Et
n'est-ce
pas
accuser
Dieu
de
folie,
et
le
despouiller
de
sa
vertu,
comme
s'il
ne
pouvoit
tenir
la
main
pour
faire
qu'on
ne
suyve
par
tout
ou
il
veut,
et
cependant
qu'on
ait
bonne
issue
et
heureuse?
Autant
en
est-il
des
Ministres
de
la
Parole
de
Dieu:
car
il
y
en
a
bien
peu
qui
se
puissent
acquitter
de
leur
devoir.
Il
est
vray
qu'il
y
a
beaucoup
de
vices
qui
les
empesche
:
mais
ceste
maudite
prudence
et
diabolique
regne
en
beaucoup,
lesquels
ne
voudront
point
esmouvoir
beaucoup
de
haines,
beaucoup
de
troubles:
et
la
dessus
plieront
a
tous
vents,
ou
ils
trouveront
moyen
de
deguiser
la
doctrine
[pag.
269]
de
l'Evangile:
comme
auiourd'huy
il
y
en
a
beaucoup.
Car
d'ou
est
venue
ceste
sorcelerie
de
ceux
qui
ont
voulu
moyenner
entre
la
Papaute
et
la
Chrestiente,
sinon
qu'ils
ont
regarde,
O
comment?
Et
changer
ainsi
les
choses,
il
faudroit
faire
comme
un
monde
nouveau,
o
cela
ne
pourroit
estre,
car
on
a
veu
desia
les
apparences
que
tout
ira
en
ruine.
Ainsi
il
faut
qu'on
se
contente
d'y
aller
a
demi,
et
de
nager
entre
deux
eaux.
Voila
comme
la
doctrine
de
Dieu
est
corrompue:
et
cependant
(comme
nous
avons
monstre)
quand
il
y
aura
ainsi
quelque
commencement
a
mal,
les
choses
iront
tousiours
en
pis,
en
sorte
qu'on
n'y
pourra
pas
donner
ordre
quand
on
voudra.
Et
il
ne
faut
pas
aller
aux
personnes
publiques:
mais
quand
un
homme
devra
gouverner
sa
famille,
et
bien
reigler
sa
maison,
tousiours
il
pensera:
O
si
ie
fay
ce
que
Dieu
ordonne,
il
me
pourra
advenir
telle
chose:
ou
bien
quand
un
homme
devra
gagner
sa
vie,
il
regardera:
O
si
i'y
vay
en
telle
simplicite,
ie
seray
comme
une
brebis
entre
la
gueule
des
loups
:
car
il
y
a
tant
de
finesses
et
de
ruses
au
monde,
que
ie
seray
trompe
a
tous
les
loups:
chacun
en
attrape
de
son
coste,
et
si
ie
ne
fay
le
semblable
que
sera-ce?
o
si
ie
me
fay
mouton
ou
brebis,
il
est
certain
qu'on
me
mangera
la
laine
sur
le
dos
[pag.
27
0],
Voila
que
chacun
pense,
comme
s'il
n'y
avoit
point
de
Providence
de
Dieu.
Et
au
reste,
quand
il
seroit
question
d'exposer
nostre
vie,
comme
auiourd'huy
combien
qu'il
ne
soit
pas
dit
a
chacun
de
nous,
Pren
ton
fils,
voire
ton
fils
unique
Isaac,
et
que
tu
le
tues:
toutesfois
en
general
Dieu
commande
que
luy
facions
hommage,
en
confessant
qu'il
nous
est
Pere
et
Sauveur.
Nostre
Seigneur
Iesus
Christ
veut
que
nous
luy
soyons
tesmoins
voire
devant
les
plus
pervers,
et
devant
les
plus
grans
tyrans
du
monde
:
car
il
ne
veut
pas
que
nous
le
confessions
seulement
devant
ceux
qui
desirent
que
son
Regne
aviene:
mais
devant
ses
ennemis
qui
luy
contrarient,
devant
les
persecuteurs.
Voila
donc
la
confession
qu'il
requiert
de
nous.
Et
la
dessus
qu'aviendra-il?
o
il
y
en
a
qui
diront:
Et
dequoy
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