8:759  PEOGES  760  Et  puys  est  este  declaire  audiet  Michel  comment  Ies  ministres  sont  voy  pour  maintenir  le  contraire  de  ee  quil  avoit  allegue  les  autheurs.!)  Et  premierement  Mr.  Calvin  a  remonstre  assez  amplement  de  lautheur  Clemens,  comment  il  nest  pas  digne  d  estre  receu  pour  scavant  et  nonobstant  quil  ne  faict  point  pour  ledict  Servet  ains  du  contraire.  Et  semblablement  de  Iustinus,  et  semblablement  de  laultre  Clemens  lequel  faict  tout  contre  ledict  Servet.  En  apres  Origene,  et  Tertulien.  En  apres  de  Cyprian  martire  et  de  Irenee.  Et  ledict  Servet  dict  que  il  a  dict  en  son  livre  et  a  confesse  troys  hypostases,  comme  les  predictz  autheurs,  et  quil  ne  dict  plus  oultre  que  eulx,  si  non  en  la  distinction  realle.  Icy  mo.  Calvin  a  produict  Iustin  martir  pour  prouver  quil  avoit  use  du  mot  de  Trinite  avant  le  concile  de  ny  eee  et  de  faict  a  monstre  comment  il  est  dict  audiet  Iustin  le  mot  de  Trinite  fol.  176  et  ledict  Servet  confesse  que  en  ycelluy  livre  il  y  est  bien  nomme  trias  qui  signifie  Trinite.2)  Item  a  produit  Origine,  homil.  40  fol.  117.  Icy  ledict  Calvin  a  demonstre  comment  iamais  homme  ne  fut  de  son  opinion  et  ne  usa  de  ce  mot  Trinitaires.  Icy  entre  ces  propoz  et  disputes  ledict  Servet  dict  que  le  nom  de  filz  en  toutes  les  escriptures  divines  il  se  prent  pour  lhomme  filz,8)  comment  Iesus  Christ  se  prend  pour  lhomme.  Et  que  en  tous  ces  docteurs  la  le  verbe  divin  est  appelle  filz  personellement,  et  que  lhomme  Iesus  Christ  et  reallement  filz  de  Dieu.  Icy  Calvin  dict  que  lhipostase  du  pere  est  les  Ministres  de  la  Parolle)  il  n'a  point  tenu  a  nous  qu'il  ne  luy  fust  donne  pleine  liberte  de  conferer  et  traicter  amiablement  avecques  nous  des  articles  ou  il  avoit  erre.  Qui  plus  eat,  quand  nous  vinsmes  la,  c'estoit  avec  telle  humilite  et  modestie,  comme  si  nous  eussions  este  prisonniers  pour  rendre  compte  de  nostre  doctrine.  Et  aussi  nous  protestames  que  nous  estions  prests  de  respondre  a  tout  ce  qu'il  voudroit  obiecter.  Combien  que  a  tous  propos  il  desgorgeast  force  iniures  a  pleine  bouche,  tellement  que  les  iuges  en  estoyent  faschez  et  avoyent  honte  de  son  impudence."  1)  ll  parait  que  la  dtscussion  entamee  le  17  aout,  dans  Vinterrogatoire  precedent,  n'avait  satisfait  personne,  n'ayant  ete,  pour  ainsi  dire^  qu'improvisee.  Calvin  arrive  maintenant  avee  les  materiaux  reunis  pour  refuter  les  cottations  papistiques  que  Servet  avait  mvoquees  a  Vappui  de  ses  assertions.  2)  (Test  ici  probablement  qu'il  faut  placer  Vincident  que  Calvin  rapporte  dans  la  Defensio  p.  61,  Declaration  p.  93,  Opuscules  p.  1355,  mais  de  maniere  a  trahir  son  animosite  qui  Venirainait  a  tirer  des  conclusions  injustes  ou  exagerees  de  V  embarras  de  son  antagoniste,  oblige  d'avouer  sa  defaite  en  un  point  ou  il  venait  tfetre  convaincu  asavoir  avance  un  fait  errone*  ll  y  a  certainement  de  Vexageration  dans  ce  recit,  dit  M,  Milliet,  car  enfin  Servet  savait  le  grec;  son  edition  de  Ptolemee,  et  ses  discussione  philologiques  sur  des  passages  scripturatres  le  prouvent  evidemment.  3)  filz,  comment  etc.  Ces  mots  sont  omis  dans  Treehseh