9:748  hommes  presument  avoir  pour  se  racheter  envers  Dieu,  comme  derogans  au  sacrifice  de  la  mort  et  passion  de  Iesus  Christ.  Finalement  nous  tenons  le  purgatoire  pour  une  illusion  procedee  de  ceste  mesme  boutique.  !)  21.  2)  Et3  )  pource  que  nous  ne  iouissons  de  Iesus  Christ  que  par  l'Evangile,  nous  croyons  que  V  ordre  de  T  Eglise,  qui  a  este  establi  en  son  authorite,  doit  estre  sacre  et  inviolable  :  et  pourtant  que  V  Eglise  ne  peut  consister  sinon  qu'il  y  ait  des  Pasteurs  qui  ayent  la  charge  d'enseigner,  lesquels  on  doit  honorer  et  escouter  en  reverence,  quand  ils  sont  deuement  appellez  et  exercent  fidelement  leur  office.  Non  pas  que  Dieu  soit  attache  a  telles  aydes  ou  moyens  inferieurs,  mais  pource  qu'il  luy  plaist  nous  entretenir  sous  telle  bride.  4)  En  quoy  nous  detestons  tous  fantastiques,  qui  voudroyent  bien  aneantir,  entant  qu'en  eux  est,  la  predication  o)  de  la  parole  de  Dieu.  6)  22.  7)  Nous  croyons  donques  que  nul  ne  se  doit  retirer  a  part  et  se  contenter  de  sa  personne,  mais  tous  ensemble  doyvent  garder  et  entretenir  l'unite  de  VEglise,  se  soumettans  a  l'instruction  commune  et  au  ioug  de  Iesus  Christ,  et  ce  en  quelque  lieu  qu'il  aura  8)  establi  un  vray  ordre,  9)  encore  que  les  edits  des  gouverneurs  terriens10)  y  soyent  contraires:  et  que  tous  ceux  qui  l  *)  s'en  separent  font  perversement,  et  s'ils  en  destournent  les  autres  les  faut  tenir  pour  pestes  mortelles.  23.  Toutesfois  nous  croyons  qu'il  convient  discerner  12)  quelle  est  la  vraye  Eglise  pource  qu'on  abuse  par  trop  de  ce  titre.  Nous  disons  donc  13)  que  c'est  la  compagnie  des  fideles  qui  s'accordent  a  suyvre  la  parole  de  Dieu  l4)  et  la  pure  religion  qui  en  des-  1)  La  nouvelle  redaction  ajoute:  de  laquelle  sont  aussi  procedes  les  voeux  monastiques,  pelerinages,  defenses  du  mariage  et  de  l'usage  des  viandes,  l'observation  ceremonieuse  des  iours,  la  confession  auriculaire,  les  indulgences,  et  toutes  autres  telles  choses,  par  lesquelles  on  pense  meriter  grace  et  salut.  Lesquelles  choses  nous  reiettons  non  seulement  pour  la  fausse  opinion  du  merite  qui  y  est  attachee,  mais  aussi  parce  que  ce  sont  inventions  humaines  qui  imposent  ioug  aux  consciences.  2)  Cet  article,  leXXV.de  la  nouvelle  redaction,  reproduit  a  peu  pres  litteralement  le  douzieme  de  la  Confession  de  1557,  et  correspond  au  quatorzieme  de  celle  des  Etudiants.  3)  Or.  4)  charge  et  bride.  5)  le  ministere  et  predication.  6)  Add.  et  des  Sacremens.  7)  Cet  article,  et  le  suivant  {XXVI.  et  XXVII,  de  la  nouvelle  redaction)  correspondent  a  l'ancien  treizieme.  La  confession  des  Etudiants  ne  touche  point  a  ces  matieres.  8)  ou  Dieu  aura.  9)  Add.  d'Eglise.  10)  les  magistrats  et  leurs  edits.  11)  qui  ne  s'y  rengent  ou  s'en  separent  contrarient  a  l'ordonnance  de  Dieu  (le  reste  omis).  12)  Add.  soigneusement  et  avec  prudence.  13)  Add.  suyvant  la  parole  de  Dieu.  14)  icelle  parole.