8:732 livre, ') mais quil na point trouble les eglises quil saiche. Et nye avoir este condemne. 2. Respond avoir faict ung petit livre2) mais ne scait quil aye infecte personne. 3. Respond quil confesse avoir faict des annotations sur Ptollomee et sur la bible. Mais quil ne pense avoir rien faict qui ne soyt bon. 4. Respond quil en a faict ung aultre3) auquel il ne pense point avoir blaspheme. Et que sil luy monstre les blasphemes il est pres a emender. 5. Respond quil est vray quil fut prisonnier a Vienne a la poursuicte de Mons. Calvin et Gruilliel. Trye. Mais quil evada de prison pource que les prebstres le voulloient faire brusler, toutesfoys que les prisons luy estoient tenues comme si on eust voulsi que se saulvast. 6. Respond quil a escript ung livre de la trinite ensuyvant les premiers docteurs apres Iesus Christ et ses apostres. Et croyt bien la trinite, le pere, le filz et le sainct esperit troys personnes en dieu. Et dict quil est verite quil a declaire ce nom de personne aultrement que nen escripvent les modernes. 7. Respond comme dessus prochain et quil confesse la trinite et troys personnes. 8. Respond quil ne la point appelle par livres imprimes, ce que a faict Melancthon et pour le soustenement de son droict il a escript de sa main quelques choses ou semblables que ledict Melancthon luy rescripvoit par livres imprimes. 9. Respond que le filz de Dieu est engendre du pere eternellement et conceu du s. esperit en la vierge Marie. 10. Respond quil nye au mode quil est interrogue. 11. Respond que Iesus Christ a sa divinite de son pere. 12. Respond que la chair de Iesus Christ est participante de la divinite laquelle est du ciel. Mais la matiere de la chair est venue de la vierge Marie. 13. Respond que la divinite de Iesus Christ est eternelle et que a lhomme elle a este communiquee en la conception. 14. Respond que la parolle de Dieu reside en Iesus Christ et que la parolle a este faicte chayr. 15≪ Respond que lesperit sainct ne se peult trouver allieurs quen lessence de Dieu, et nye que ceulx qui croyent a la trinite soient atteistes. 16. Respond que confesse distinction de propriete et de personnes a la trinite. 1) De Trinitatis erroribus 1531. 2) Dialogi de Trinit. 1532. 3) Christianismi Restitutio 1553.