22:72
ceulx
qui
nous
enseignent
ce
quilz
ont
prins
de
sa
parolle.
Des
traditions
humaines.
Comme
ainsi
soit
que
nous
ayons
une
sentence
generale
de
Sainct
Paul,
cest
a
scavoir
que
toutes
choses
soient
faictes
aux
Eglises
decentement
et
par
ordre,
il
ne
fault
pas
nombrer
entre
les
traditions
humaines
les
observations
civiles
par
lesquelles,
comme
par
quelques
liens,
en
lassemblee
des
chrestians
lordre
et
honestete
consiste
ou
la
paix
et
concorde
soit
retenue.
Mais
plustost
il
les
fault
refferer
a
celle
reigle
de
lapostre,
pourveu
quon
ne
les
pense
estre
necessayres
a
salut,
ne
quelles
lient
par
religion
les
consciences,
ne
quelles
soient
rapportees
au
service
de
Dieu,
ne
quon
mecte
aucune
piete
en
icelles.
Mais
il
fault
grandement
et
virilement
resister
a
celles,
lesquelles,
comme
estant
necessaires
a
servir
et
honorer
Dieu,
sont
faictes
soubz
le
nom
de
loix
spirituelles
pour
lier
les
consciences,
car
elles
ne
destruissent
pas
seulement
la
liberte,
laquelle
Christ
nous
a
acquis,
mais
elles
obscurcissent
aussi
la
vraye
religion
et
violent
la
maieste
de
Dieu,
qui
veult
seul
regner
par
sa
parolle
en
noz
consciences.
Cecy
doncques
soit
ferme
et
arreste
que
toutes
choses
sont
nostres,
mais
que
nous
sommes
a
Christ
(1
Corinth.
3)
et
que
Dieu
est
servi
en
vain
la
ou
sont
enseignees
les
doctrines
qui
sont
commandemens
des
hommes
(Math.
15).
De
exconununication.
Excommunication
est
par
laquelle
les
manifestes
paillars,
adulteres,
larrons,
homicides,
avaricieulx,
ravisseurs,
iniques,
noyseux,
gormans,
yvrognes,
seditieux
et
prodigues,
silz
ne
se
amendent
apres
avoir
este
admonestez,
sont
selon
le
commandement
de
Dieu
reiectez
de
la
compagnie
des
fideles,
non
pas
que
lEglise
les
deiecte
en
perpetuelle
ruine
et
desespoir,
mais
elle
condamne
leur
vie
et
leurs
meurs,
et
silz
ne
sadmendent
elle
les
faict
desia
certains
de
leur
damnation.
Or
ceste
discipline
est
necessaire
entre
les
fideles,
pourtant
que,
veu
que
lEglise
est
le
corps
de
Christ,
elle
ne
doibt
pas
estre
pollue
et
contaminee
par
telz
membres
punais
et
pourriz,
12،ئ)
lesquelz
tournent
a
deshonneur
au
chef:
davantage,
affin
que
les
sainctz
ne
soient
(comme
il
est
accoustume
dadvenir)
corrumpuz
et
gastez
121)
par
la
conversation
des
meschans.
Aussi
120)
punais
et
pourriz
.
foetidis.
121)
et
gastez
om.
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