13:72 de Dieu ne se conservera sans Cathechisme. Car cest comme la semence, pour garder que le bon grain ne perisse, mais quil se multiplie daage en aage. Et pourtant si vous desirez de bastir ung edifice de longue duree, et qui ne sen aille point tost en decadence, faictes que les enfans soyent introduictz en ung bon cathechisme qui leur monstre briefvement et selon leur petitesse ou gist la vraye chrestiente. Ce cathechisme servira a deux usages, assavoir dintroduction a tout le peuple pour bien profiter a ce quon preschera, et aussi pour discerner si quelque presumptueux avancoit doctrine estrange. Ce pendant ie ne dy pas quil ne soit bon et mesme necessaire dastreindre les pasteurs et cures a certaine forme escripte, tant pour suppleer a lignorance et simplesse daucuns, que pour mieulx monstrer la conformite et concorde entre toutes les eglises; tiercement pour copper la broche a toute curiosite et invention novelle de ceulx qui ne demandement que extravaguer, comme iay desia dict que le cathechisme doibt servir de bride a telles gens. Autant en est il de la facon et maniere dadministrer les sacremens; item des prieres publiques.6) Mais ce pendant, quoy quil en soit, que telle police ne soit point pour amortir lefficace qui doibt estre a la predication de lEvangile. Et que vous mettiez peine, tant quil vous sera possible, que ayt des bonnes trompettes qui entrent iusques au profondz des coeurs. Car il y a danger que vous ne voyes pas grand proffit de toute la reformation que vous aurez faite, quelque bonne et saincte quelle soit, sinon que ceste vertu de predication soit desployee quant et quant. Ce nest pas sans cause quil est dict que Iesus Christ frappera la terre par le septre de sa bouche, et occira le meschant par lesprit de ses levres. Cest le moyen par lequel il nous veult dompter en destruisant tout ce qui luy est contraire. Et voyla pourquoy aussi lEvangile est appelle le Regne de Dieu. Ainsi combien que les edictz et statutz des princes soient bonnes aydes pour advancer et maintenir lestat de la chrestiente, si est ce toutesfois que Dieu veult declairer sa vertu souveraine en ce glayve spirituel de sa parolle, quand elle est annoncee par les pasteurs. Pour ne vous point ennuyer, Monseigneur, ie viendray au second point que iay propose de vous toucher: cest dabolir et extirper plainement les abus et corruptions que Sathan a mesle cy devant parmy les ordonnances de Dieu. Nous scavons que soubz le Pape il y a une chrestiente bastarde, et 6) La convocation de 1547 institua un comite d'eveques et autres personnes^ qui preparer ent le Book of Common Prayer, introduit par acte du Parlement en 1549. (Strype, I ep. 279. Parker Societas edition of Liturgies of Edward VI. p. 18.)