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SERMON
VI
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beaucoup
qui
en
parlent,
qui
ne
scavent
cependant
qu'il
signifie.
Or
la
foy
c'est,
qu'en
premier
lieu
nous
cognoissions
quel
est
le
vray
Dieu,
pour
ne
point
nous
distraire
ne
ca
ne
la
apres
nos
folles
imaginations,
pour
n'estre
point
tirez
aux
idolatries.
Il
faut
que
nous
cognoissions
le
Dieu
vivant:
et
puis
que
nous
le
cognoissions
nostre
Pere,
afin
que
nous
puissions
nous
reposer
du
tout
en
luy,
et
y
mettre
nostre
fiance,
que
nous
attendions
remission
de
nos
pechez
de
luy,
et
que
sur
cela
nous
l'invoquions
en
pleine
hardiesse,
ne
doutans
point
que
nous
ne
soyons
exaucez
en
toutes
nos
requestes.
Voila
doncques
qu'emporte
la
foy,
c'est
que
non
seulement
nous
cognoissions
quel
est
le
vray
Dieu,
mais
que
nous
le
tenions
pour
Pere
et
Sauveur,
estans
asseurez
de
sa
grace
et
de
son
amour,
tellement
qu'en
droite
fiance
nous
le
puissions
invoquer.
Et
pourquoy
est-ce
que
sainct
Paul
a
mis
la
charite
quant
et
quant?
Car
il
semble
qu'il
y
ait
d'autres
choses
requises,
comme
aussi
y
a-il.
Sobriete,
attrempance,
chastete,
patience,
ne
sont-ce
pas
vertus
que
nous
apprenons
en
l'eschole
de
Dieu?
Mais
pource
que
celuy
qui
aime
ses
prochains
aura
le
reste,
voila
pourquoy
l'Escriture
saincte,
quand
elle
veut
parler
sommairement,
use
de
ce
mot
de
Charite,
et
comprend
tout
le
reste
dessous.
Et
de
faict,
ce
n'est
point
sans
cause
que
sainct
Paul
dit,
Que
c'est
le
lien
de
perfection.
Et
puis,
que
si
nous
avons
la
charite
(comme
il
le
met
au
premier
chapitre
des
Ephesiens),
nous
serons
purs
et
irreprehensibles
devant
Dieu.
D'autant
doncques
que
nous
ne
pouvons
aimer
nos
prochains
selon
que
Dieu
le
commande,
que
nous
n'ayons
toutes
nos
affections
formees
a
luy
obeir:
voila
pourquoy
sous
ce
mot
de
Charite,
sainct
Paul
a
comprins
toute
la
vie
des
fideles
quand
elle
sera
reglee
selon
la
parole
de
Dieu.
En
somme,
il
veut
dire
que
quand
nous
serons
du
tout
arrestez
a
Dieu
pour
appuyer
nostre
fiance
en
luy,
pour
l'invoquer,
ne
doutans
point
qu'il
ne
se
monstre
Pere
et
Sauveur
envers
nous,
et
quand
aussi
nous
serons
addonnez
a
sainctete
de
vie,
que
nous
renoncerons
a
nous-mesmes
pour
servir
a
nos
prochains,
c'est
un
signe
que
nous
avons
bien
profite
en
l'escole
de
Dieu,
et
que
la
doctrine
qui
nous
a
conduit
la,
est
la
pure
et
vraye
verite
que
Dieu
commande
qu'on
anonce.
Voila
doncques
ce
que
nous
avons
a
observer,
si
nous
ne
voulons
estre
trompez
de
Satan.
Or
notamment
sainct
Paul
adiouste,
que
c'est
en
Iesus
Christ,
afin
que
nous
ayons
le
Seigneur
Iesus
pour
nostre
conduite,
si
nous
voulons
estre
edifiez
tant
en
charite
qu'en
la
foy
:
et
il
est
impossible
que
nous
ayons
foy,
devant
qu'avoir
cognu
Iesus
Christ.
Or
i'ay
dit
que
la
foy
emporte
que
nous
soyons
asseurez
du
tesmoignage
de
l'amour
de
Dieu.
Et
comment
se
pourra-il
faire?
Sommes-
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