4:71  71  INSTITUTION  CHRESTIENNE.  72  bien  et  sainctement  vivre,  comme  s'il  estoit  dit  que  l'homme  meurt  a.  soy  pour  vivre  a  Dieu;  et  c'est  le  renouvellement  dont  nous  avons  parle.  4.l)  Les  autres,  pourtant  qu'ils  voyent  ce  nom  icy2)  estre  diversement  prin^  en  l'Escriture,  ont  mis  deux  especes  de  penitence.  Et  pour8)  distinguer,  en  ont  appelle  l'une  Legale,  par  laquelle  le  pecheur  navre  du  cautere  de  son  peche,  et  comme  brise  de  terreur  de  Tire  de  Dieu,  demeure  lie  en  ceste  perturbation,  sans  s'en  pouvoir  despestrer:  l'autre  ils  Pont  nommee  Evangelique,  par  laquelle  le  pecheur  estant  grievement  afflige  en  soy  mesme,  s'esleve  neantmoins  plus  haut,  embrassant  Iesus  Christ  pour  la  medecine  de  sa  playe,  la  consolation  de  sa  frayeur,4)  le  port  de  sa  misere.  Cain,  Saul,  Iudas  sont  exemples  de  la  penitence  Legale  (Gen.  4,  13;  1  Sam.  15,  20.  30;  Matth.  27,  4):  desquels  quand  l'Escriture  nous  descrit  la  penitence,  elle  entend  qu'apres  avoir  cogneu  la  pesanteur  de  leur  peche,  ils  ont  eu  crainte  de  l'ire  de  Dieu:  mais  ne  pensans  sinon  a  la  vengeance  et  au  iugement  de  Dieu,  ont  este  abysmez  en  ceste  cogitatum.  Donc  leur  penitence  n'a  este  autre  chose  qu'un  portail  d'enfer,  auquel  estans6)  desia  entrez  en  ceste  presente  vie,  ils  ont  commence  a  souffrir  l'ire  de  la  maieste  de  Dieu.  Nous  voyons  la  penitence  Evangelique  en  tous  ceux  qui  apres  avoir  este  poincts  en  eux  mesme  de  l'aiguillon  de  peche,  relevez6)  neantmoins  en  fiance  de  la  misericorde  de  Dieu,  se  sont  retournez  a*  luy.  Ezechias  fut  trouble  ayant  receu  le  message  de  mort:  mais  pleurant  il  pria,  et  regardant  a  la  misericorde  de  Dieu,  reprint  fiance  (2  Rois  20,  2;  Is.  38,  1).  Les  Ninivites  furent  espovantez  de  l'horrible  menace  de  leur  ruine:  mais  couvers  de  sacs  et  de  cendres  ils  prierent,  esperans  que  le  Seigneur  se  pourroit  convertir  et  4ⓒstourner  de  la  fureur  de  son  ire  (Ion.  3,  5).  David  confessa  qu'il  avoit  trop  grievement  peche,  en  faisant  les  monstres  du  peuple:  mais  il  adiousta,  Seigneur  oste  l'iniquite  de  ton  serviteur.  A  l'obiurgation  de  Nathan  U  recogneut  le  crime  d'adultere,  il  se  prosterna  devant  Dieu:  mais  pareillement  il  attendit  pardon  (2  Sam.1  24,  10;  12,  13.  16).  Telle  fut  la  penitence  de  ceux  qui  a  la  predication  de  sainct  Pierre  furent  navrez  en  leur  coeur:  mais  se  confians  a  la  bonte  de  Dieu,  adiousterent,  Que  ferons  nous,  hommes  freres?  Telle  fut  aussi  celle  de  sainct  Pierre,'')  qui  ploura  amerement:  mais  ne  laissa  point  d'esperer  (Act.  2,  37;  Luc  22,  62;  Matth.  26,  75).  1)  1541  p.  301;  1545  p.  501;  1551  Ch.  IX.  &  3.  2)  1561:  nom-ci.  3)  1561  ss.  ajoutent:  les.  4)  1541  s.:  terreur.  5)  estans,  manque  dans  1541  s.  6)  1541:  erigez.  7)  Le  latin  ajoute:  ipsius.