9:707  707  CONFESSIONES.  708  quod  hominis  est  tribuunt,  earum  tamen  coniunctionem  quae  in  Christo  subest  tanta  religione  exprimunt,  ut  eas  quandoque  inter  se  communicent:  ut  quum  sanguine  Dei  acquisitam  ecclesiam  (Act.  20,  28)  et  filium  hominis  in  coelo  fuisse  dicunt  (Ioann.  3,  13),  quo  tempore  adhuc  in  terris  agebat  (qui  tropus  veteribus  ἰδιωμάτων  κοινωνία  dictus  est)  verum  omnium  clarissime  veram  Christi  substantiam  1)  enarrant  illi  loci,  qui  simul  utramque  naturam  complectuntur,  quales  in  evangelio  Ioannis  exstant  quamplurimi.2)  Christum  ergo  verum  Deum  et  verum  nominem  Dei  filium  esse  asserimus,  etiam  secundum  humanitatem,  etsi  non  ratione  humanitatis.  Istud  enim  et  scripturis  diserte  consignatum,  et  veteris  ecclesiae  consensu  receptum  est.  Eos  omnes,  qui  divinae  in  Christo  maiestatis  veritatem  aut  evertere,  aut  imminuere  aut  obscurare  conati  sunt,  ut  sacrilegos  detestamur.  Marcionitas  qui  spectrum  illi  pro  corpore  affingebant:  3)  Manichaeos  item  qui  coelesti  carne  praeditum  somniabant,  procul  reiicimus.  Nec  Apollinari  assentimur,  qui  dimidiam  humanitatis  partem  illi  detrahebat.  Nestorii  denique  errorem  damnamus,  qui  ab  humanitate  divinitatem  distrahens  duplicem  Christum  comminiscebatur.  DE  VOCE  TRINITATIS  ET  DE  VOCE  PERSONAE.  *)  Quoniam  voces  istas  Trinitatis  et  personarum  plurimum  ecclesiae  Christi  commodare4)  intelligimus,  ut  et5)  vera  patris,  filii  et  spiritus  sancti6)  distinctio  clarius  exprimatur,  et  contentiosis  controversiis  melius  occurratur,  ab  his  usque  adeo  non  abhorremus,  ut  libenter  eas  amplexemur,  sive  ex  aliis  audiendae,  sive  a  nobis  usurpandae  sint.  Itaque  quod  antea  a  nobis7)  factum  est,  in  posterum  quoque  operam  daturos,  quoad  licebit,  recipimus,  ne  earum  usus  in  ecclesiis  nostris8)  aboleatur.  Nam  neque  ab  iis  inter  scribendum9)  vel  in  scripturae  enajrationibus,  in  concionibus  ad  populum,  abstinc"-  1)  essentiam  Laus.  Han.  2)  plurimi  B.  3j  affigebant.  *}  Quae  sequuntur  duae  declarationes  leguntur  m  Epistolis  Cahrint.  Margini  adscribimus  varietatem  lectionis  exemplarium  manu  scriptorum  Bernensis,  Neocomensis  et  Turicensis.  A)  commodas  esse  B.  5)  quo  N.  quo  H  T.  B.  6)  sancti  om  N  B.  7)  Add.  semper  B.  N.  T.  8)  in  ecciebia  nostra  B.  in  ecclesia  N.  2.  b)  m  scriptis  P.  y.  T.