9:702  tre  sinon  celuy  qui  presche  la  parolle  de  Dieu  et  administre  les  sacremens.  Vi.  Davantaige  icelle  mesme  Eglise  ne  recoit  autre  confession  que  celle  qui  est  faicte  a  Dieu  ne  aultre  absolution  que  celle  qui  est  donnee  de  Bien  par  la  remission  des  pechez  et  qui  seul  pardonne  et  remect  les  pechez  auquel  seul  a  ceste  fin  se  fault  confesser.  Vu.  Davantaige  icelle  mesme  Eglise  ignore  toute  autre  facon  et  maniere  de  servir  a  Dieu  fors  celle  qui  est  spirituelle  ordonnee  par  la  parolle  de  Dieu  qui  gist  en  la  dilection  dicelluy  et  du  prochain.  Et  pourtant  elle  reiecte  entierement  les  moqueries  infinies  de  toutes  cerimonies  entant  quelles  pervertissent  la  religion  comme  sont  les  images  et  semblables  choses.  La  saincte  escripture  appelle  eglise  de  Dieu  tous  ceux  qui  croient  quilz  sont  racheptez  du  seul  sang  de  lesuchrist  et  qui  constamment  sans  vaciller  croient  et  du  tout  se  fondent  et  sappuient  en  la  parolle  dicelluy  seul  lequel  estant  retire  de  nous  par  sa  presence  corporelle  remplist  par  la  vertu  de  son  sainct  Esprit  soubstient  gouverne  et  vivifie  toutes  choses.  IV.  Laquelle  eglise  combien  certes  quelle  soit  congneue  aux  yeux  du  seul  Dieu  toutesfois  elle  a  ses  cerimonies  ordonnees  de  Christ  par  lesquelles  elle  est  veue  et  congneue  Cest  asscavoir  le  Baptesme  et  la  Cene  du  Seigneur  qui  sont  appelez  Sacremens  a  cause  quelles  sont  symboles  et  signes  des  choses  secretes  cest  a  dire  de  la  grace  divine.  V.  Ladite  Eglise  aussy  ne  recongnoist  aucun  minis-  Viii.  Aussy  elle  recongnoist  le  magistrat  civil  seulement  ordonne  de  Dieu  necessaire  pour  conserver  la  paix  et  tranquilite  de  la  chose  publique.  Auquel  elle  veult  et  ordonne  que  tous  obeissent  entant  quil  ne  commande  rien  contre  Dieu.  IX.  Enapres  elle  afferme  que  le  mariage,  institue  de  Dieu  a  toutes  personnes  pourveu  que  a  icelluy  soient  aptes  et  ydoines,  ne  repugne  a  la  sainctete  de  quelcunque  estat  que  ce  soit.  X.  Finalement  quant  aux  choses  indifferentes  comme  sont  viandes  bruvaiges  et  observations  des  iours  combien  que  Ihomme  fidele  en  puisse  user  librement  en  tout  temps  ce  neantmoins  autrement  quen  science  et  charite  il  ne  le  doibt  faire.