8:700
esse
sublatum.
Non
decalogum
in
tabulis
lapideis
dabo
vobis,
inquit
Deus,
sed
in
tabulis
cordis
fidem
Christi.
Haec
fuit
paciscendi
formula
[pag.
645]
Exod.
19,
20
et
Deut.
5.
Deus
promittit,
illos
fore
sibi
populum,
si
ea
decem
verba
faciant
Illi
ea
verba
se
facturos
recipiunt
et
promittunt
Ecce
foedus.
Id
ipsum
foedus
est
postea
repetitum,
et
ita
cum
Deo
pepigit
populus
Deut
29,
Iosue
24,
quarti
Begum
23,
secundi
Paralip.
29,
34
et
plerisque
aliis
locis.
Hoc
decem
verborum
foedus,
inquit
Deus,
pepigix)
cum
patribus
vestris,
dicens,
ambulate
in
praeceptis
meis,
et
ero
Deus
vester
(Ier.
7
et
ll).
Hoc
autem
foedus
sublatum
docet
idem
Ieremias
dicto
cap.
31
et
apostolus
(Heb.
8).
Id
ipsum
in
tabulis
scriptum
foedus,
quod
illi
se
servaturos
promiserant,
sublatum
docet
Ezechiel
(cap.
16).
Si
ea
lege
nos
nunc
in
suos
recipiat
Deus
eo
iugo
pressi
similiter
periremus,
et
essemus
sub
maledicto.
Sublata
est
ergo
lex
decalogi.
Non
sub
eo
foedere
nos
nunc2)
in
suos
recipit
Deus,
sed
fide
sola
Iesu
Christi,
filii
dilecti.
Testamentum
servitutis
vocat
Paulus
decalogum,
in
Sinai
datum,
et
nunc
sublatum
(Galat.
4).
Nihil
ad*
perfectum
duxit
lex
illa
decalogi,
est
igitur
abrogata,
propter
imbecillitatem
et
inutilitatem
(Heb.
7).
Quaeso
te,
nos
qui
ex
gentibus
nati
sumus,
et
vivebamus
sine
lege,
quando
intravimus
in
legem
Mosis?
An
fides,
quae
alios
liberat,
nos
ad
eam
captivai?
EPISTOLA
VICESIMA
QUARTA.
Quum
superiora
de
iam
sepulta
et
abrogata
lege
colligerem,
et
evangelium
in
sublimi
colloccirem,
ne
tu
tempora
legis
et
evangelii
sinistre
confundas,
obiectio
alia
diluenda3)
sese
obtulit
Arctum
videtur
esse
nobis
iugum,
ut
Iudaeis,
quum
dicat
Christus,
esse
nobis
arctam
viam.
Praecepta
difficiliora,
quam
fuerint
in
lege,
Christus
nobis
praescripsit
(Matth.
5).
Scriptus
ergo
est
ibi
nobis
chirographus.
Impossibilis
item
observatio
ut
Iudaeis,
et
transgressio
similis.
Crucem
gestare
et
omnibus
renunciare,
nonne
gravia
sunt
ac
dura?
Bespondeo,
gravia
et
dura
sunt
carni
ea,
quae
in
nobis
agit
spiritus
Christi
[pag.
646]
carni
in
omnibus
adversus,
et
carnem
mortificans.
Carni
non
solum
est
arcta
et
difficilis
haec
via
spiritus,
sed
etiam
impossibilis,
sicut
ait
Christus:
Quaerent
intrare^
et
non
poterunt
Quum
autem
fueris
ingressus,
spiritus
reddit
omnia
facilia,
omnia
iocunda,4)
omnia
suavia,
infernum
hominem
delectantia.
Ad
hominem
regenitum
et
spiritu
innovatum
dirigi
oportet
verba
Christi,
ut
suavia
et
levia
esse
dignoscantur.
Caro
nostra
dicit.
1)
pepigit
Deus.
2)
nunc
om.
3)
dissolvenda.
4)
iucunda.
|