8:695  695  SERVETI  696  psettdoiudaeum  aliquem.  Sed  cui  ais  fieri  iniuriam?  Lapidi?  literis  in  saxo  deformatis?  Si  scires,  legem  illam  tendere  ad  gloriam  Christi,  non  esses  tu  ita  Christo  contumeliosus.  Deus,  inquis,  voluit  legem  illam  servari}  et  Christus  idem  voluit  cum  patre.  Deus  item  per  Malachiam  legis  illius  observationem  in  futurum  commendat.  JRespondeo:  Voluit  Deus  legem  illam  propter  transgressiones*)  ad  tempus  esse  positam,  donec  veniret  Christus,  et  Christus  idem  voluit.  Voluit  Deus  in  iucundo  filii  adventu  per  novam  resurrectionis  eius  gloriam  nos  glorificari,  desuper  regenerari,  reformationem  in  nobis  coelestem  et  reparatimiem  fieri:  et  Christus  idem  voluit,  atque  praestitit.  Per  Malachiam  reducit  Deus  populo  in  memoriam  legem  mosaicam,  cuius  in  captivitate  erant  paene  iam  obliti.  Commendat  solitam  legis  observationem  usque  ad  adventum  Eliae,  ne  putarent  ob  captivitatem  esse  ritum  illum  abrogatum,2)  ut  fuerat  septuaginta  annis.  Eo  magis  id  putabant,  quia  perierant  tunc  tabulae  foederis^  et  novum  foedus  exspectabatur,  in  quo  non  dicerent  amplius:  Arca  foederis  Domini  (Ier.  3).  Ad  hanc  vulgi  suasionem  reprimendam,  ait  Malachias:  Mementote  legis  Mosis,  et  ecce  ego  mitto  vobis  Eliam.  Quasi  dicat:  Eousque  legem  servate.  Nam  Elias  veniens  cor  vestrum  reformabit,  ut  credatis  Iesu  Christo  filio  Dei  liberatori.  Duravit  igitur  lex  usque  ad  Ioannem  baptistam,  ut  Christus  exponit  Tu  vero  arguis,  ut  solent  Iudaei  et  Mahometani  [pag.  639],  Christum  non  venisse,  legem  dissolvere,  sed  implere.  Non  venit  ut  dissolveret.  In  sua  persona  primo  legem  non  dissolvit  Christus,  sed  omni  modo  eam  implevit  Hanc  in  eo  dissolutionem  calumniabantur  Pharisaei,  et  ad  hoc  ipse  respondet  Venit  ipse  prius  implere,  quam  sequeretur  literalis  dissolutio.  Ex  eo  quod  est  spirituale  in  lege,  nihil  est  dissolutum.  In  nullo  dissolvit  legem  Christus,  iuxta  veram  legislatoris  mentem.  Scopus  legis  Christus  est.  Data  fuit  lex  ad  Christi  mysteria  praefiguranda,  et  ut  interim  rudis  populus  contineretur  in  timore  Dei,  et  iustitiae  regula.  Legem  ille  dissolveret  et  infringeret,  qui  contra  mentem  legis  aliter  faceret,  quam  lex  illa  significabat.  Sed  qui  significata  omnia  et  promissa,  iuxta  legis  fi^em  et  scopum,  ad  unguem  complet,  ille  hoc  facit,  ut  lex  illa  suo  sit  munere  functa,  per  seque  impleta  quiescat  Adimplevit  ita,  et  usque  ad  minimum  apicem  omnia  consummavit  Christus,  qui  est  ipsamet")  anima  legis:  tantum  abest  ut  legem  ille  dissolveret.  At  tempore,4)  quo  data  est  lex  non  est  inventus,  ne  unus  quidem,  qui  legem  in  omnibus  sine  transgressione  servarit,  excepto  Christo.  Ipse  omnia  legis  significata  stabilivit,  promissa  omnia  donavit,  mysteria  omnia  ad  suum  effec-  1)  transgressores.  2)  abolitum.  3)  ipsemet.  4)  A  tempore.