7:686  ut  Deum  ipsum  crudelitatis  insimulet.  Nec  me  latet,  quid  hoc  loco  fabulentur  Iudaei.  Res  tamen  clara  est:  foeminam  impotentia  animi  ardentem,  Deo  et  marito  obstrepere,  quod  filii  sanguinem  ipsa  fundere  cogitur.  Denique,  ne  sermonem  longius  protraham,  breviter  ostendam  sensu  communi  esse  destitutos,  qui  regulam  ex  facto  Sephorae  petendam  contendunt.  Praesente  marito,  circumcidit  filium.  Et  quisnam  est  vir  ille?  Moises  primarius  Dei  propheta,  quo  nullus  unquam  maior  in  Israele  surrexit.  Respondeant  mihi  gynaecobaptistae,  an  foeminae  daturi  sint  coram  episcopo  baptizandi  licentiam.  Certe,  pudorem  illis  incutiet  tantum  portentum.  Neque  frontem  typographi  adeo  perfrictam  esse  puto,  quin  ipsum  ebriae  censurae  pudeat,  ubi  evigilaverit1).  Interea  sobrios  lectores  obtestor,  ut  qualem  ego  religionem  tractandis  Dei  oraculis  affero,  ipsi  quoque  modestiam  legendis  scriptis  [fol.  22]  meis  adhibeant.  Sane  mihi  testis  est  conscientia,  reverenter,  et  qua  decet  humilitate,  tanquam  in  Dei  et  angelorum  conspectu  aliis  tradere,  quod  mihi  a  spiritu  Christi  datum  est:  nec  tam  quod  mihi  adlubescit  sequi,  quam  mentem  meam  in  Dei  obsequium  addicere.  Me  vero  procul  abesse  ab  eorum  numero,  quos  ad  captandam  dogmatum  novitatem,  ambitio  sollicitat,  tota  vitae  meae  ratio  testatur.  Et  in  libris  meis,  ut  opinor,  nulla  ostentatio:  simplex  autem  aedificandi  studium  ubique  eminet.  1)  Duo  postrema  verba  desunt  ap.  Bezam  ei  m  Amst.  APPENDICIS  ADVERSUS  INTERIM  FINIS,  1550.