8:685  685  EPISTOLAE  AD  CALVINUM.  686  offertur  a  Christo  evangelium,  quasi  naturalibus  haeredibus  fidei  Abrahae.  Ex  radice  sancta  eos  prae  gentibus  vocat  Paulos1)  sanctos,  id  est  praeparatos  magis  Deo.  Quamvis  sint  excaecati,  adhuc  hodie  erga  [pag.  625]  progeniem  illam  durat  aliqua  dilectio  Dei,  ut  innuit  Paulus  Hom.  ll.  Non  sine  mysterio  servatur  adhuc  gens  illa,  cum  scripturis  sacris  incorruptis.  Mysterium  hic  subesse  docet  Paulus,  quod  sit  Israel  totus  ad  Deum  convertendus.  Utcunque  nunc  excusantur,  si  non  credunt  perversae  Antichristi  et  trinitariorum  doctrinae.  Ita  de  incredulitatis  peccato  excusat  Christus  eos,  quibus  non  est  ipse  loquutus  (Ioan.  15).  Eadem  ratione  excusantur  aliquo  modo  in  lege  naturae,  qui  ad  regnum  Christi  non  pervenerunt,  sicut  nec  Iudaei.  Quanquam  nec  Iudaei,  nec  gentes  in  regnum  hoc  coeleste  nunc  ingrediantur,  regenerationem  ex  aqua  et  spiritu  sancto  non  assequuti:  non  tamen  propterea  ad  gehennam  ignis  in  finali2)  resurrectione  omnes  damnabuntur.  Nec  Esau  ita  damnabitur  Paulo,  quia  dictum  est:  Esau  odio  habui  (Rom.  9).  Agit  ibi  Paulus  de  vocatione  evangelica,  in  Iacob  minore  figurata,  quae  est  res  mere  gratuita.  De  futura  aeterna  damnatione  nihil  diiudicat  Paulus  nec  potest  Exosus  dicitur  Esau  primogenitus,  quia  a  primaria  benedictione,  a  primogenitura,  seu  regia  dignitate,  pellitur,  minore  praeelecto.  Ita  sunt  Ruben,  Simeon  et  Levi  maledicti,  exosi,  et  a  primogenitura  exclusi,  non  damnati.  Exosus  est  iste,3)  sicut  dicitur  pater  odisse  filium,  quem  minus  alio  diligit.  Exosi  quodammodo  fuerunt  Moses  et  Aaron,  ob  incredulitatem  exclusi  (Num.  20)  non  damnati.  Reprobatus  est  Esau,  sicut  reprobati  sunt  Eliab,  et  Abinadab,  fratres  maiores  Davidis  (1.  Sam.  16).  Reprobatus  est,  sicut  Eli  et  Abiatar  sacerdotes,  quos  damnari  negat  apostolica  doctrina,  ut  citat  Irenaeus  lib.  4,  cap.  45  et  50.  Sua  seorsim  fuit  ipsi  Esau  benedictio,  et  Ismaeli,  et  filiis  Loth,  et  Iaphet,  exemplo  gentium,  inter  quas  omnis,  qui  timet  Deum,  et  operatur  iustitiam,  is  acceptus  est  illi.  Verum  est  Christi  dictum  :  Nisi  venissem  et  loquutus  eis  4)  fuissem,  peccatum  non  haberent.  Peccatum  hoc  non  imputat  Christus,  nisi  quatenus  est  ipse  loquutus,  [pag.  626]  Varie  autem  est  gentibus  loquutus.  Omnibus  gentibus  est  ab  initio  data  haec  sapientiae  regula:  Timor  domini  est  sapientia,  et  recedere  a  malo  intelligentia.  Ita  regulam  omnibus  datam  citat  Iob.  cap.  28.  Non  solum  ex  innato  halitu  divino  gentibus  omnibus  internam  viam  iustitiae,  sed  et  externum  foedus  et  sacrificia  sibi  grata,  ostendit  sapientia  divina,  Christus  ipse.  Sacrificia  legimus  in  Abel,  Noe,  Iob,  et  plerisque  aliis.  Ietro  sacerdos  Madian,  sapientior  visus  1)  Paulus.  2)  in  finali  iudicio  ac.  3)  ipse.  4)  eis  om.