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quant
le
nom
de
Dieu
vous
ayez
une
forteresse
invincible
en
la
vertu
et
intercession
du
Mediateur.
Et
sans
cela
il
n'y
a
nulle
esperance
de
salut,
vous
estes
tous
perdus
en
vos
pechez.
Cognoissez
donc
la
necessite
que
vous
avez
que
le
Fils
de
Dieu
soit
au
milieu,
et
qu'il
intercede
pour
vous,
et
face
office
de
Sacrificateur.
Voyla
pourquoy
notamment
le
Prophete
nous
a
appelez
yci
tous
iniques
et
transgresseurs,
ascavoir
afin
que
nous
cognoissions
que
la
porte
nous
est
fermee,
et
que
nous
ne
sommes
pas
dignes
d'approcher
de
Dieu:
mais
que
nous
sommes
tous
accablez
et
confus,
sinon
que
nous
ayons
la
du
tout
nostre
refuge:
car
sans
ce
remede
il
faut
que
nous
perissions
et
pourrissions
en
nos
povretez
et
miseres.
Or
quand
nous
sommes
ainsi
humiliez,
alors
nous
pouvons
venir
a
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
cognoissans
que
c'est
luy
qui
porte
la
Parolle
en
nostre
nom,
et
que
c'est
par
luy
aussi
que
nous
pouvons
franchement
nous
appeler
enfans
de
Dieu.
Quand
donc
nous
venons
prier
et
dire,
Nostre
Pere
qui
es
es
cieux,
il
faut
que
nous
recognoissions
que
nous
avons
les
bouches
pollues
quant
a
nous,
et
que
ne
sommes
pas
dignes
d'appeler
seulement
Dieu
nostre
Createur,
tant
s'en
faut
que
nous
devions
avoir
ceste
presomption
de
nous
tenir
pour
ses
enfans.
Mais
tant
y
a
que
nostre
Seigneur
Iesus
Christ
porte
la
parolle
pour
nous,
et
que
nos
prieres
et
oraisons
sont
sanctifiees
par
luy:
comme
il
est
dit
en
l'Epistre
aux
Hebrieux,
au
dernier
chapitre,
que
c'est
par
luy
que
nous
rendons
a
Dieu
les
sacrifices
de
louange
et
toutes
oraisons,
et
qu'il
est
nostre
Mediateur,
et
qu'auiourd'huy
en
son
Nom,
nous
invoquons
Dieu
nostre
Pere.
Pourtant
nous
pouvons
franchement
nous
glorifier
qu'il
nous
tiendra
pour
ses
enfans.
Voyla
comme
nous
avons
a
pratticquer
ce
passage.
Or
nous
voyons
comme
nostre
Seigneur
Iesus
a
verifie
cela,
priant
pour
les
siens,
comme
il
est
recite
au
17.
chapitre
de
sainct
Iehan,
Pere
sainct,
voyci
ceux
que
tu
m'as
donnez:
maintenant
ie
depars
du
monde.
Ie
les
ay
gardez,
et
nul
n'est
peri
d'entr'eux,
sinon
le
fils
de
perdition,
mais
ceux
que
tu
m'as
commis
en
charge,
ie
les
ay
preservez.
Maintenant
ie
prie
pour
eux,
et
non
seulement
pour
eux,
mais
pour
tous
ceux
qui
croiront
en
moy
par
leur
parolle.
Ie
ne
prie
point
pour
le
monde,
mais
pour
ceux
que
tu
m'as
donnez,
que
tu
les
benisses
et
les
sanctifies,
afin
qu'ils
soyent
un
avec
nous.
Quand
nous
voyons
que
le
Fils
de
Dieu
prie:
voire
que
luy,
qui
est
Dieu
eternel,
s'abbaisse
iusques
la
d'estre
comme
suppliant,
et
de
presenter
requeste
devant
Dieu
son
Pere
en
nostre
nom,
ne
devons-nous
pas
yci
recognoistre
une
bonte
infinie?
Et
en
premier
lieu
tousiours
il
nous
faut
retenir
ce
qui
a
este
dit:
c'est
a
scavoir
que
nous
ne
ferions
que
profaner
le
nom
de
Dieu
en
l'in-
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