8:68  Ad  generales  calumnias  iterum  revertor,  quibus  palam  doctrinam  manifesti  iuratique  hostes  impetunt.l)  Haec  autem  illis  in  primis  trita  est,  nos  christianae  libertatis  praetextu,  quidvis  et  nostrae  et  aliorum  libidini  permittere:  non  alio  spectare  nostram  doctrinam,  nisi  ut  homines  legibus  disciplinaque  soluti  sine  modo  et  modestia  exsultent.  Quid  contineat  doctrina,  amplam  fidem  libri  facient.  Sed  hostibus  scilicet  tam  liberum  est  apud  eos  mentiri,  qui  a  scriptorum  nostrorum  lectione  arcentur,  quam  nobis  supervacua  apud  lectores  excusatio.  Scire  tamen  primum  velim,  quodnam  illud  sit  tam  grave  disciplinae  iugum,  quod  nos  ad  hoc  asylum  fugere  coegit.  Neque  enim  tanta  unquam  fuit  papatus  austeritas,  quin  toto  anno  illic  et  scortari,  et  saltare,  et  intemperanter  diffluere  omni  luxuria,  et  comessationes  agitare,  et  alea  ludere,  et  modis  omnibus  protervire  licuerit:  modo  semel  post  annuam  indulgentiam,  qui  ita  nequiter  vixerunt,  in  aurem  sacrifici,  quasi  crapulae  vomitu,  se  exonerent.  2)  Quorsum  igitur  in  tam  dissoluta  licentia  hoc  ultimae  desperationis  remedium  quaerere  attinebat?  Certe,  si  qui  unquam  rerum  novarum  cupidi  fuerunt,  non  [pag.  88]  tamen  prius  coeperunt  tumultuari,  quam  ubi  non  aliter  iam  spevS  erat,  voti  compotes  fore.  Nulla  vero  lasciviendi  cupido3)  titillare  nos  potuit,  cuius  non  permissa  nobis  foret  impunitas  sub  papatu.  At  bis  quidem  ridiculi  sunt  papatus  encomiastae,  dum  austeram  suam  disciplinam,  et  quasi  Spartana  instituta  praedicant.  Quis  enim  monacho  credet  plenis  et  rubicundis  buccis4)  sua  ieiunia  laudanti?  Quis  frugales  esse  putabit,  quos  in  ganeis  esse  demersos  ubique  notum  est?  Tit  uno  verbo  concludam,  totus  fere  clerus  papalis  vasta  lacuna  est  omne  genus  scelerum,  quae  non  modo  suum  foetorem  longe  lateque  exhalat,  sed  mortifera  contagione  inquinat  reliquos  mundi  ordines.  Caeterum,  ut  sancte5)  et  pudice  omnia  apud  eos  composita  esse  demus:  quod  tamen  morum  castitatem,  quae  eorum  legibus  astricta  erat,  laxari  a  nobis  solvique  dicunt,  ad  hoc  mendacium  refellendum,  non  alios  citabo  testes,  quam  qui  nobis  quotidie  molesti  sunt,  quod  omnem  sibi  veterem  libertatem  ademptam  queruntur.  Nihil  dicam,  quod  non  omnibus  sit  pervulgatum.  Quicunque  apud  nos  libidinosi,  intemperantes,  protervi,  licere  cupiunt  quod  libuerit,  eos  diceres  conductitios  esse  papae  milites  in  oppugnando  evangelio.  Nec  causam  dissimulant,  quod  sibi  minime  tolerabilis  sit  prisca  haec  et  tristis,  ut  vocant,  severitas,  quae  1)  que  desgorgent  les  Papistes  contre  nostre  doctrine,  pour  diffamer  tout  ouvertement  et  pleinement  l'Evangile.  2)  Add.  a  Pasques.  3)  gaudir,  folastrer  et  vivre  en  gens  dissoluz.  4)  avec  une  rouge  troigne  et  un  ventre  de  mesme.  5)  Princeps  male:  fauste.