35:679  679  S  E  R  M  O  N  S  680  ne  recoyvent  pas  le  bien  duquel  ils  pouvoyent  estre  participans  par  foy?  Ainsi  donc  apprenons  que  si  nous  venons  en  grande  troupe  a  nostre  Seigneur  Iesus  Christ,  l'un  n'empeschera  point  l'autre  qu'il  ne  suffise  a  chacun  de  nous.  S'il  estoit  question  de  trouver  allegement  en  un  homme  mortel,  quand  l'un  aura  dit,  Ie  vous  prie  de  porter  un  tel  fardeau:  si  le  second  vient,  ou  si  cent  se  trouvent  ensemble,  encores  qu'il  ait  grand  desir  de  soulager  l'un  et  l'autre,  si  est-ce  qu'il  faudra  qu'il  plie  les  espaules:  car  il  n'ha  pas  la  vertu  de  porter  tout  ce  qu'on  pourroit  luy  mettre  sus.  Mesmes  s'il  est  question  aussi  d'emprunter  quand  nous  aurons  faim  et  soif,  si  nous  venons  demander  a  quelqu'un  qu'il  nous  donne  a  boire  et  a  manger,  peut  estre  qu'il  le  pourra  bien  faire  a  une  douzaine:  mais  s'il  y  en  vient  une  si  grosse  bande  que  toutes  les  victuailles  defaillent,  voyla  comme  il  se  trouvera  court.  Ainsi  donc  entre  les  hommes  nous  avons  besoin  de  recevoir  de  plusieurs  aide  et  soulagement,  quand  nous  viendrons  ainsi  en  grande  multitude:  mais  quand  nous  venons  a  Iesus  Christ,  il  ne  faut  point  craindre  que  sa  vertu  defaille:  et  que  quand  chacun  en  aura  sa  portion,  rien  soit  diminue  en  luy,  tellement  que  tousiours  d'autres  n'y  en  trouvent  assez.  Car  tant  plus  que  nous  serons  de  gens  qui  y  viendrons,  tant  plus  le  trouverons  -  nous  riche  pour  secourir  a  nostre  indigence.  Ainsi  nous  avons  a  noter  que  non  sans  cause  le  Prophete  dit  qu'il  a  porte  le  peche  de  plusieurs,  ascavoir  afin  que  nous  ne  portions  point  d'envie  a  nos  prochains,  comme  si  nous  estions  frustrez  pour  n'estre  point  secourus,  a  cause  qu'il  y  en  a  trop  d'autres.  Voyla  en  somme  ce  que  nous  avons  a  retenir  de  ce  passage.  Au  reste  il  est  dit  que  c'est  d'autant  que  Iesus  Christ  a  este  repute  entre  les  iniques.  Yci  nous  avons  a  noter  en  premier  lieu,  qu'il  a  falu  qu'il  fust  pendu  entre  deux  brigans,  pour  souffrir  toute  la  condamnation  que  nous  avions  meritee:  et  afin  que  nous  eussions  un  gage  tant  plus  certain  et  infaillible,  qu'auiourd'huy  nous  sommes  absous  devant  Dieu  le  Pere  de  tous  nos  pechez  et  offenses.  Et  voyla  pourquoy  sainct  Marc  allegue  ce  tesmoignage  du  Prophete,  quand  il  dit  que  deux  brigans  ont  este  pendus  avec  nostre  Seigneur  Iesus  Christ  :  pour  monstrer  qu'il  faloit  qu'il  fust  tenu  comme  detestable:  et  afin  qu'on  veist  comme  a  l'oeil,  qu'il  a  este  mis  a  ce  rang-la  avec  toute  ignominie,  a  ce  qu'auiourd'huy  nous  soyons  exemptez  de  Tire  de  Dieu,  et  de  la  punition  des  malefices  que  nous  meritions:  et  qu'au  lieu  que  nous  estions  plongez  iusques  aux  enfers,  maintenant  nous  soyons  accouplez  avec  les  Anges  de  paradis,  qui  sont  du  tout  addonnez  au  service  de  Dieu,  et  qui  accomplissent  toute  iustice.  Nous  avons  donc  tout  ce  bien-la,  d'autant  que  nostre  Seigneur  Iesus  Christ  a  bien