23:671 671 SERMONS. 672 au lieu: c'est assavoir Ephraim et Manasse. Voila Levi qui est prive de son heritage : si est-ce que desia, il lui estoit assigne de Dieu. C'est donc pourquoy ses successeurs sont recompensez aux decimes. Or Dieu l'a ainsi fait pour deux raisons: la premiere, afin qu'ils ne fussent pas distraicts ny du service qui leur estoit commis en charge, ny aussi de la doctrine. Oar Dieu n'a pas eleu les sacrificateurs souz la Loy pour faire seulement des ceremonies: mais ils avoyent l'autre raison, de laquelle il est parle au Prophete Malachie, c'est qu'il les ordonnoit ses ambassadeurs, a ce qu'on intefroguast leur bouche pour avoir une vraye science et une exposition pure de la Loy. Afin donc que les sacrificateurs peussent vaquer au service du temple et a enseigner le peuple: les dismes leurs estoyent assignees. Pour laquelle raison aussi ils estoyent dispersez par tout le pais. Ils n'avoyent point de partage propre, pour dire qu'ils deussent habiter [pag. 75] en une certaine region comme les autres: mais ils estoyent semez ca et la afin qu'il n'y eust nul anglet de la terre ou Dieu n'eust ses messagers et procureurs pour retenir le peuple en bride. Voila (di-ie) la raison pourquoy Dieu a voulu qu'ils eussent les dismes, et quilz ne fussent point occupez a cultiver la terre. Il y a la seconde raison, c'est que s'ilz eussent possede la terre, Dieu n'eust pas este recognu Seigneur et Maistre, comme il a este quand les sacrificateurs Levitiques ont este comme ses receveurs, qu'il les a la mis en son nom pour exiger le droit de superiorite et l'hommage qu'il avoit par dessus la terre: et aussi combien que les enfans d'Israel receussent ce qui leur estoit deu par succession et heritage de leur pere Abram, si est-ce toutesfois que Dieu leur estoit comme apparu pour monstrer que la terre estoit sienne, et qu'il s'en estoit retenu la propriete, et qu'ils en estoyent possesseurs a telle condition, qu'il falloit qu'ils tinssent leur bien de luy, et qu'ils le monstrassent ainsi par effet. Ioinct aussi qu'il y avoit des oblations faites aux povres de ces decimes ici: car il n'est pas dit que les sacrificateurs deussent tout gourmander, mais qu'ils se dismeroyent euxmesmes, pour monstrer qu'ils ne sont pas exemptez de la Loy commune, mais qu'ils sont redevables a Dieu du pain qu'ils mangent, et que le tout procede [pag. 76] de sa pure bonte. Voila donc comme les decimes que la Loy contient ont este speciales pour le peuple d'Israel. Or cependant les decimes ont este assez communes entre les Payens, mesmes pour les Roys, les Princes et seigneurs. Nous voyons mesmes par les histoires profanes, qu'on les a exigees, et mesmes qu'il y a eu plus grande rigueur en aucuns pais, selon la fertilite qui y estoit: car tel pais est si gras et rapportera tant, que ceux qui cultivent les terres, ne seront point si chargez