5:67  DE  CLEMENTIA  Claudio  :  Opera  magna  potius  quam  necessaria  quam  multa  perfecit.  Aberrare  a  fortuna  tua  non  potes']  Est  artificii  rhetorici,  quae  contra  nos  faciunt,  in  rem  nostram  et  causae  commodum  vertere.  Est  enim  aliquid  tyrannicum,  inter  cives  suos  corpus  munire  armorum  praesidio.  Cicero  Philipp.  IL:  Nonne  igitur  millies  perire  est  melius,  quam  in  sua  civitate  sine  armatorum  praesidio  non  posse  vivere?  Seneca  vero  magis  esse  ornamenta  et  insignia  imperii  dicit,  quam  vitae  praesidia.  Mamertinus  in  Panegyrico  Iuliani  Caesaris:  Arma  igitur,  et  iuvenes  cum  gladiis  atque  pilis,  non  custodiae  corporis  sunt,  sed  imperatoriae  maiestatis  solennis  ornatus.  Quid  enim  istis  opus  est,  quum  firmissimo  sis  muro  civici  amoris  obseptus  ?  Omnium  in  istam  oculi  conversi  sunt]  Ovidius  in  consolatione  ad  Liviam:  Ad  te  oculos  auresque  trahis,  tua  facta  notamus,  [pag.  57]  Nec  vox  missa  potest  principis  ore  tegi.  Et  ille  turpem  esse  in  rege  ebrietatem  dicebat,  quem  aures  oculique  omnium  sequerentur.  Verum  id,  ut  praeclarum,  ita  etiam  difficile  et  arduum  est:  ut  non  immerito  Cicero  exclamaverit:  O  dii  immortales,  quam  magnum  est  personam  in  republica  tueri  principis,  qui  non  animis  solum  debet,  sed  oculis  servire  civium.  Irasci  non  potes]  Verissima  sententia.  Omnes  enim  verentur  quo  efferatur  animi  impotentia,  cui  nihi]  clausum  est.  Et  quum  tandem,  velut  calamitas,  in  aliquem  cecidit,  alii  idem  in  caput  suum  timent.  Quantam  enim  putas  futuram  terris  pestem,  si  principes  legibus  liberi,  soluti  omnibus,  ut  aiunt,  frenis  ac  repagulis,  velint  exercere  nocendo  potentiam?  Quis  finis  esset  caedibus,  latroniciis,  direptionibus,  ubi  nihil  non  potest  efferata  rabies?  Bene  ergo  quod  principes  legibus  soluti,  legibus  tamen  vivunt.  Imo  vero  lex  ipsa  sunt.  Adiice  nunc  quod  privatos]  Redit  nunc  ex  digressione  ad  orationis  contextum,  et  filum  argumenti,  et  tandem  quartam  rationem  reddit,  cur  sit  ignoscendum  privatis  hominibus  ubi  asperius  suas  offensas  ulciscuntur:  quia  quum  sint  obnoxii  iniuriae,  veterem  ferendo,  novam  invitant.  Id  est  quod  saepe  eos  cogit  retaliare  iniurias:  non  ut  praeterita  corrigant,  sed  ut  in  futurum  provideant.  Alia  ess  regum  ratio  et  conditio,  qui  quum  iniurias  remittunt,  certam  sibi  securitatem  comparant.  Idque  comprobat  argumento  a  contrariis.  Si  enim  frequens  vindicta  paucorum  odium  reprimit,  multorum  irritat:  sequitur  aptiorem  esse  coercendis  iniuriis  veniam.  Quemadmodum  praecisae  arbores]  Comparatio  sumpta  ex  disciplina  rei  rusticae.  Solent  enim  agricolae,  quo  sint  firmiores  arbores  et  feraciores,  teneros  adhuc  ramos  praecidere.  Ita  et  frondosi