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SERMON
XXXIX.
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les
ensuivre.
Quand
donc
nous
tournerons
bride,
et
que
nous
irons
tout
au
rebours,
il
est
certain
que
ceux
qui
auront
ainsi
espandu
leur
sang
pour
soustenir
la
verite
de
Dieu,
demanderont
vengeance
de
nostre
laschete,
et
faudra
que
tant
qu'il
y
ha
eu
iamais
de
martirs,
tant
sous
la
loy,
que
sous
l'Evangile,
que
ce
nous
soient
autant
d'advocats
qui
plaideront,
non
point
pour
nostre
cause,
mais
a
l'encontre
de
nous,
et
ainsi
que
ce
nous
soit
une
chose
detestable,
que
cette
laschete
la,
et
sur
tout
connoissons
que
l'esprit
de
Dieu
sera
le
principal
advocat,
qui
formera
nostre
proces
criminel
a
nostre
confusion,
car
c'est
luy
qui
ha
besongne
en
eux,
et
sa
vertu
n'est
point
auiourd'huy
amoindrie,
ii
ne
demande
sinon
que
nous
l'invoquions,
et
nous
sentirons
une
telle
assistance
de
luy,
et
de
sa
vertu,
comme
ont
fait
les
fideles
du
temps
passe.
Voila
donc
ce
que
nous
avons
a
recueillir
de
ce
passage.
Or
il
est
dit
consequemment
que
cela
se
fera
par
plusieurs
iours,
pour
signifier
que
cette
persecution
ici,
ne
sera
point
si
tost
passee,
et
il
nous
faut
bien
noter
ce
mot,
car
encores
que
plusieurs
aient
bon
zele,
neantmoins,
ils
se
faschent
quand
ils
voient
que
la
tirannie
des
meschans
dure,
et
que
Dieu
cependant
les
laisse
faire:
celuy
qui
aura
endure
pour
un
mois
se
faschera
au
bout
de
l'an,
et
quoy?
sera-ce
tousiours
a
recommencer?
Or
il
est
dit
que
cela
sera
pour
quelque
temps,
a
fin
que
les
fideles
se
preparassent,
et
qu'encores
que
la
tirannie
fust
plus
longue
qu'ils
n'eussent
souhaitte,
qu'ils
ne
defaillissent
point,
mais
qu'ils
prinssent
courage,
attendans
la
fin
telle
que
Dieu
y
voudroit
mettre.
Or
on
void
ce
qui
est
advenu,
il
est
vray
que
cela
a
dure,
mais
cependant
aussi
les
martirs
se
sont
tousiours
monstres
constans
en
Dieu,
et
ce
n'ha
pas
este
seulement
pour
un
iour
qu'on
ha
tue
et
meurtri,
mais
toutes
fois
et
quantes
qu'on
recommencoit
les
persecutions,
on
trouvoit
gens
qui
estoient
prests
pour
souffrir,
a
fin
de
maintenir
la
gloire
de
Dieu,
et
sa
verite.
Quand
nous
voions
cela,
si
auiourd'huy
Dieu
permet
que
les
afflictions
soient
plus
longues
que
nostre
infirmite
ne
demande,
que
nous
ne
nous
desesperions
point
pourtant,
mais
armons-nous
de
ce
qui
ha
este
fait,
et
de
ce
qui
est
advenu
le
temps
passe,
et
connoissons
que
Dieu
cependant
donnera
telle
issue,
que
nous
aurons
dequoy
nous
resiouir
en
luy,
et
luy
rendre
action
de
graces.
Or
quand
il
est
dit
pour
un
temps,
cela
signifie
deux
choses,
l'une
est
celle
que
i'ai
desia
dite,
c'est
a
scavoir,
que
les
persecutions
ne
seront
point
seulement
pour
un
iour,
ne
pour
un
mois,
mais
tant
qu'il
plaira
a
Dieu
de
les
continuer,
et
au
reste
qn'elles
ne
seront
pas
perpetuelles,
non
seulement
que
Dieu
y
donnera
fin,
quand
il
nous
retirera
de
ce
monde,
mais
encores
cependant
que
nous
y
demourerons,
il
nous
donnera
quelque
repos
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