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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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7:669  669  KEFORMANDAE  RATIO.  670  delitiae.  Cur  igitur  luxum  et  delitias  domi  suae  grassari  ita  patitur:  nisi  forte  quod  illinc  divinae  leges  exsulant?  Sed  quis  hominem  mente  esse  alienatum  non  videt,  ut  sancto  coniugio  tam  petulanter  maledicere  non  vereatur?  Quid  enim?  An  patriarcharum  tabernacula,  aedesque  prophetarum  ac  piorum  regum  profana  quaedam  luxus  receptacula  fuisse  dicet?  An  in  apostolorum  domibus  nihil  nisi  luxuriosum  reperiet?  Quae  unquam  coelestis  philosophiae  puriora  fuerunt  sacraria?  Atqui,  eos  fuisse  coniugatos  legimus.  Quin  etiam  id  inter  summas  eorum  laudes  spiritus  Dei  numerat,  quod  pie  et  in  casta  disciplina  familias  suas  educarent.  Exclamat  rursus  :  Quis  furor,  quodve  delirium,  carnalibus  curis  ac  desideriis  eos  immergere,  qui  non  nisi  puritatem  colere  debent?  Omitto  quod  diabolica  amentia  percitus  [pag.  196]  subinde  coniugii  honorem  scelerate  deformat.  Sed  hoc  cuius  est  furoris,  furiosos  et  deliros  vocare,  qui  in  ordine  sacerdotali  coniugium  probant?  Quum  certum  sit,  annis  plus  trecentis  in  tota  ecclesia  fuisse  probatum.  Paulus  quum  ad  exquisitissimam  amussim  praescribit  quales  oporteat  esse  episcopos,  nominatim  coniugatos  laudat  (  1  Tim.  3,  2).  Neque  enim  dicit,  qui  fuerint:*)  sed  praesentem  statum  commemorat.  Quocum  sibi  putat  esse  negotium,  quum  in  Dei  spiritum  Pauli  ore  loquentem  foetida  sua  maledicta  eructat?  Idem  Paulus  testis  est  apostolos,  quas  habebant  uxores,  non  modo  retinuisse  in  suo  contubernio,  sed  huc  et  illuc  circumduxisse  (1  Cor.  9,  5).  Tota  ecclesia,  quum  in  perfectionis  suae  flore  esset,  ne  et  Deo  coniugii  autori,  et  prophetis  apostolisque  iniuriam  faceret,  pastores  suos  maritos  habuit  et  patresfamilias.  Quum  ducentis  fere  post  annis  fanatici  homines  caelibatum  imperare  vellent  sacerdotibus,  sanctus  martyr  Paphnutius,  qui  ad  extremam  senectutem  caelebs  vixerat,  acriter  intercessit,  suaque  autoritate  perfecit,  ut  synodus  Nicena  liberum  sacerdotibus,  ut  prius  fuerat,  coniugium  relinqueret.  Nunc  phreneticus  iste,  cornuum,  quae  in  mitra  gestat,  fiducia,  quasi  solem  cadere  e  coelo  videat,  ad  tantum  prodigium  obstupescit.  Et  tam  exsecrandae  in  spiritum  blasphemiae  excipiuntur  magno  cum  plausu.  Pergit  deinde  foetidas  suas  voces  ructando.  Nam,  ut  se  Ovidium  legisse  probet,  quod  profanus  ille  de  impudico  amore  dicit,  detorquet  ad  sanctum  coniugium:  Non  bene,  inquit,  conveniunt  nec  in  una  sede  morantur  delitiae  maritales  et  mens  in  Deum  erecta,  [pag.  197]  Ergo,  secundum  hanc  pecudem,  neque  prophetae,  neque  sancti  patres,  neque  apostoli,  neque  infiniti  martyres  unquam  animos  in  coelum  sustulerunt.  Ergo  Moises,  cui  prae  aliis  datum  est  coram  et  quasi  facie  ad  faciem  Deum  videre,  mente  in  terram  1)  jl  ne  dit  point  qu'on  elise  ceux  qui  auront  este  mariez,  ains  qui  le  sont.   

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