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IOANNIS CALVINI OPERA QUAE SUPERSUNT OMNIA
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35:669  669  DE  LA  PROPHETIE  DE  CHRIST.  670  la  Loy  n'engendre  qu'ire:  c'est  a  dire  qu'elle  enflamme  Tire  de  Dieu  tant  plus  a  l'encontre  de  nous,  quand  nous  avons  este  enseignez  par  icelle,  elle  nous  apporte  la  mort,  et  comment?  Pource  que  la  nous  contemplons,  que  nous  sommes  du  tout  damnez  et  perdus.  Et  est-ce  qu'elle  n'annonce  point  la  vie?  Non:  mais  nous  n'y  pouvons  parvenir  cependant.  Il  faut  donc  avoir  une  autre  facon  d'estre  iustifiez:  et  c'est  en  l'Evangile.  Car  en  l'Evangile  Dieu  ne  dit  pas,  Voyci  vous  ferez  ceci  et  cela,  mais,  Croyez  que  mon  Fils  unique  est  vostre  Redempteur:  embrassez  sa  mort  et  passion  pour  remede  de  toutes  vos  maladies:  plongez  vous  en  son  sang,  et  il  sera  vostre  purgation,  vous  en  serez  nettoyez  :  appuyez  vous  sur  le  sacrifice  qu'il  m'a  offert,  et  voyla  comme  vous  serez  iustes.  D'autant  donc  que  l'Evangile  nous  ramene  a  nostre  Seigneur  Iesus  Christ,  et  nous  commande  de  chercher  en  luy  toute  iustice,  pource  que  par  la  misericorde  gratuite  de  Dieu  il  a  satisfait  pour  nous:  voyla  comme  nous  serons  iustifiez  par  sa  cognoissance.  Et  c'est  ce  que  sainct  Paul  traitte  au  dixieme  chapitre  des  Romains:  car  il  fait  la  comparaison  de  deux  iustices,  l'une  de  la  Loy,  l'autre  de  la  foy.  Il  dit  que  la  Loy  ha  bien  iustice,  voire  quand  elle  dit,  Qui  fera  ces  choses,  il  vivra  en  icelles.  Car  il  est  vray  que  si  nous  pouvions  accomplir  tous  les  commandemens  de  Dieu,  et  que  nostre  vie  fust  si  bien  reglee,  qu'il  n'y  eust  ne  vice  ne  tache,  Dieu  nous  a  promis  qu'il  nous  accepteroit  pour  iustes,  que  le  loyer  seroit  tout  asseure,  et  que  nous  ne  serions  point  frustrez.  Voyla  donc  une  chose  certaine  quant  a  la  Loy:  mais  cependant  qui  est-ce  qui  fait  ce  que  la  Loy  commande?  Nous  allons  tout  au  rebours,  et  semble  (comme  i'ay  desia  dit)  que  nous  veuillons  despiter  Dieu.  Voyla  donc  la  porte  qui  nous  est  fermee,  quant  a  la  iustice  de  la  Loy,  et  ne  nous  reste  sinon  malediction  de  Dieu.  Mais  en  l'Evangile  il  est  dit,  Voyci,  la  Parolle  est  en  ton  coeur  et  en  la  bouche.  Et  comment?  8.  Paul  en  parlant  ainsi,  nous  monstre  que  pour  avoir  la  Parolle  en  nostre  coeur  et  en  nostre  bouche,  il  nous  faut  venir  a  Iesus  Christ:  car  c'est  celuy  qui  escrit  par  son  S.  Esprit  et  engrave  la  doctrine  de  salut:  de  laquelle  nous  eussions  eu  seulement  les  aureilles  batues  en  vain,  et  sans  aucun  profit.  Puis  qu'ainsi  est  donc  que  nostre  Seigneur  Iesus  Christ  met  sa  parolle  au  coeur,  prions-le  qu'il  nous  face  la  grace  que  nous  ayons  une  affection  pure  et  franche,  afin  de  chercher  en  luy  tout  ce  qui  nous  defaut.  Voyla  comme  nous  serons  iustifiez  par  sa  cognoissance:  car  il  n'est  point  question  d'apporter  quelque  satisfaction  qui  contente  Dieu:  il  n'est  pas  question  de  venir  a  conte,  pour  dire,  Seigneur,  nous  avons  deservi  que  tu  nous  recoy  ves:  mais,  Nous  confessons  que  nous   

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