35:665  665  DE  LA  PROPHETIE  DE  CHRIST.  666  nent.  Mais  il  y  a  yci  des  vileins  qui  sont  plus  moines  que  ceux.  qui  sont  au  fond  de  ces  cavernes  et  de  ces  bordeaux  dont  ils  sont  sortis,  lesquels  ont  apporte  leur  puantise  et  leur  infection  en  l'Eglise  de  Dieu.  Ii  est  donc  certain  que  ces  canailles-la,  qui  auiourd'huy  portent  le  nom  de  ministres,  et  occupent  aussi  la  place,  et  cependant  font  de  l'Eglise  de  Dieu  une  estable  a  pourceaux,  sont  des  chiens  qui  n'ont  nulle  religion  et  qui  ne  taschent  sinon  d'esteindre  et  effacer  de  la  memoire  des  hommes  toute  la  grace  de  Dieu,  et  ce  que  nostre  Seigneur  Iesus  a  fait  pour  nous.  Or  quand  nous  voyons  que  Satan  les  pousse  ainsi,  et  qu'ils  sont  effrontez  comme  des  putains,  tant  plus  nous  faut-il  bien  retenir  cest  article  de  foy,  c'est  que  non  seulement  Iesus  Christ  a  este  condamne  de  Pilate,  un  iuge  terrien,  afin  que  nous  fussions  absous  devant  Dieu  son  Pere:  que  non  seulement  il  a  este  crucifie,  afin  que  nous  fussions  delivrez  de  malediction:  que  non  seulement  il  a  endure  la  mort,  afin  que  nous  en  fussions  affranchis,  mais  aussi  afin  qu'auiourd'huy  nous  ayons  paix  en  nos  consciences,  et  puissions  nous  resiouir  sentant  l'amour  paternelle  de  nostre  Dieu  et  l'invoquer  a  plene  bouche,  estans  asseurez  qu'il  nous  recevra,  et  que  nous  luy  serons  agreables.  Il  a  falu  que  Iesus  Christ  ait  este  plonge  en  ces  horreurs  qu'il  a  senties,  qu'il  ait  este  comme  un  povre  malfaiteur,  luy  qui  estoit  l'Agneau  de  Dieu  sans  macule,  qui  estoit  le  miroir  et  patron  de  toute  sainctete  et  perfection,  qu'il  ait  respondu  et  ait  este  nostre  plege  iusques  la,  comme  s'il  devoit  estre  condamne  aux  abysmes  d'enfer.  Au  reste,  (comme  desia  nous  avons  dit)  il  a  vaincu  et  surmonte  ces  douleurs-la,  mais  il  a  combatu  auparavant.  Voyla  donc  ce  qu'Isaie  a  entendu,  disant  qu'il  faudra  que  Iesus  Christ  ait  des  fascheries  en  son  ame:  mais  nous  voyons  qu'il  s'est  contente  neantmoins,  et  a  este  rassasie  pourveu  que  nous  fussions  rachetez  par  ce  moyen.  Et  auiourd'huy  tant  plus  devons  nous  prendre  courage,  scachans  que  si  nous  avons  une  vraye  obeissance  de  foy,  pour  recevoir  le  bien  inestimable  qui  nous  a  este  acquis  par  nostre  Seigneur  Iesus  Christ,  nous  sentirons  que  ce  n'est  point  en  vain  qu'il  a  tant  souffert  pour  nous.  Et  tant  moins  excusable  sera  nostre  ingratitude,  quand  nous  ne  viendrons  point  avec  un  zele  ardent  a  luy,  pour  iouir  de  ce  bien  inestimable  ou  il  est  entre,  et  duquel  il  a  pris  possession  en  nostre  nom,  quand  il  nous  declare  qu'il  nous  a  reconciliez  a  Dieu  son  Pere,  et  qu'il  est  prest  de  nous  recevoir  comme  ses  enfans:  voyla  en  somme  ce  que  nous  avons  a  retenir  de  ce  passage.  Or  le  Prophete  adiouste  qu'il  en  iustifiera  plusieurs  par  sa  cognoissance:  voire  mon  Serviteur  iuste,  dit-il.  Quant  au  mot  de  Serviteur,  nous