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(qui
emportoit
auparavant
une
playe
mortelle)
comme
de
medecine.
Et
comment?
D'autant
que
nous
n'apprehendons
pas
que
Dieu
veuille
estre
nostre
iuge
en
toute
rigueur,
et
qu'il
veuille
desployer
sa
vengeance
contre
nous
quand
nous
avons
Iesus
Christ
au
milieu
qui
monstre
qu'il
a
satisfait
pour
nous.
Il
n'y
a
point
donc
ceste
apprehension
horrible
en
la
mort,
qui
estoit
pour
nous
rendre
confus,
mesmes
pour
nous
mettre
en
desespoir:
mais
nous
venons
franchement
nous
remettre
entre
les
mains
de
Dieu.
Car
comme
il
est
dit
que
Iesus
Christ
recommandoit
son
Esprit
a
Dieu
son
Pere,
scachons
que
c'a
este
pour
se
constituer
gardien
de
nos
ames:
et
pourtant
nous
ies
pouvons
remettre
seurement
en
sa
main:
car
il
a
proteste
que
rien
ne
periroit
de
tout
ce
qui
luy
a
este
donne.
Voyla
donc
de
quoy
nous
sert
que
nostre
Seigneur
Iesus
a
este
ainsi
angoisse:
et
qu'outre
ce
qu'il
a
endure
la
mort,
et
les
autres
tormens,
il
a
eu
aussi
cest
effroi
de
sentir
Dieu
son
iuge,
comme
s'il
devoit
endurer
les
douleurs
d'enfer.
Or
tant
s'en
faut
que
cela
derogue
a
la
maieste
du
Fils
de
Dieu,
que
c'est
pour
nous
faire
tant
mieux
cognoistre
combien
il
a
prise
nostre
salut,
et
combien
nous
luy
avons
este
chers
et
nos
ames
luy
ont
este
precieuses.
Combien
donc
qu'il
ait
este
aneanti
(comme
nous
avons
veu
ci-dessus),
qu'il
n'ait
eu
ne
forme
ne
figure
pour
estre
desire
entre
les
hommes,
tant
y
a
que
cest
aneantissementla
a
este
pour
l'exalter
tant
plus.
Et
de
faict,
combien
que
Dieu
ait
monstre
sa
hautesse
et
sa
maieste
infinie
en
la
creation
du
monde,
si
est-ce
qu'en
la
mort
et
passion
de
nostre
Seigneur
Iesus
Christ,
nous
avons
plus
ample
argument
de
glorifier
Dieu,
d'autant
que
pour
nous
et
nostre
salut
Iesus
Christ
s'est
abbaisse
et
demis:
et
encores
qu'il
ne
se
soit
point
despouille
de
sa
maieste
Divine,
si
est-ce
qu'elle
a
este
cachee
pour
un
temps,
et
on
ne
l'a
point
apperceue
entre
les
hommes.
C'est
en
somme
ce
que
le
Prophete
traitte
yei,
touchant
que
nostre
Seigneur
Iesus
a
este
angoisse.
Or
en
cela
voyons
nous
qu'il
s'est
comme
oublie,
et
n'a
eu
nul
esgard
a
soy.
Et
la
raison,
c'est
qu'il
estoit
du
tout
addonne
a
nostre
salut:
et
ainsi
il
a
respondu
pour
nous
et
en
corps
et
en
ame
et
a
este
du
tout
nostre
plege.
Et
en
cela
voyons-nous
que
des
canailles,
qui
auiourd'huy
voudroyent
abolir
ceste
doctrine,
sont
sans
religion
et
sans
foy,
comme
des
chiens
mastins
qui
abbayent,
et
ne
scavent
pourquoy.
Les
caphars
de
la
Papaute,
combien
qu'ils
n'entendent
pas
ceci,
sinon
en
partie,
sont
contraints
de
confesser,
quoy
qu'il
en
soit,
que
Iesus
Christ
a
senti
de
terribles
horreurs.
Il
est
vray
qu'ils
ne
peuvent
pas
definir
tout
ce
qui
en
est:
mais
quoy
qu'il
en
soit,
si
est-ce
qu'ils
en
iargon-
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