8:662
Omnia
ergo
quae
vere
sunt,
in
Deo
sunt,
ei
hona
sunt
facta,
quanquam
actibus
l)
malis
sint
quaedam
postea
depravata,
ut
diabolus
ipse,
et
animus
pravus:
qui
etiam
Deo
insunt,
cum
insitis
accidentibus,
et
a
Deo
ita
sustinentur.
Hanc
rem
indicavit
Deus
ipso
creationis
vocabulo
quod
est
w2
)
iehi,
quasi
dixisset7
insit
mihi
lux,
insit
mihi
firmamentum,
insint
mihi
luminaria.
In
Deo
omnia
consistunt,
accidentia
Deo
insunt,
atque
ita
Deo
accidunt.
Quidquid
in
rerum
natura
accidit,
Deo
semper
accidit,
seu
Deo
incidit:
non
praeter
spem,
sed
ipso
suscipiente.
Deus
non
ob
id
mutatur,
sed
res
quae
accidunt
mutantur.
Non
eam
hoc
continet
absurditatem,
quam
intrinsecae
illae
rerum
motiones
et
agitationes,
qua?
vos
in
Deo
varie
concludilis,
in
trinitate
vestra.
Mutationes
varias
in
ipso
Deo
efficacius
arguebant
Arrius
et
Macedonius
contra
vos
omnes
sophistas,
qui
stupenda
Ulusione
somniatis,
Deum
in
se
duas
res
distinctas
iugi
productione
et
emanatione
quotidie
gignere
et
spirare,
idque
intrinsecis
motibus.,
actionibus
diversis.
Incorporeo
filio,
ut
aiunt
omnes,
idem
est
gigni,
quod
esse,
et
nascendo
accipit
esse.
Non
semel,
[pag.
594]
inquiunt,
facta
est
illius
cognatio,?t)
et
postea
desiit:
sed
nec
principium,
nec
finem
habet,
et
semper
est
in
fieri.
Annon
hoc
est
iugiter
movere?
iugiter
producere?
generari?*)
spirare?
mittere?
Annon
hae
sunt
species
motus?
Emanationes
sunt
duae
reales,
et
non
est
motus
realis?
Si
peculiari
haeresi
tu
neges,
incorporeum
filium
nunc
generari,
ita
facile
ab
.ipsis
omnibus
argueris
:
generatio,
quae
nec
principium,
nec
finem
habet,
semper
est
in
fieri',
sicut
splendor,
aiunt,
semper
nascitur
ab-igne,
et
lux
a
sole
producitur.
Alia
ratione:
quemadmodum,
inquiunt,
spiritus
sanctus
semper
intus
procedit,
ita
filius
semper
ibi
generatur?
Quidquid
ad
haec
respondeas?
annon
hoc
Ubi
erit
movere?
producere?
generare?
spirare?
Annon
erant
duae
reales
emanationes?
Annon
erat
confusa
rerum
trium
implicat
io?
huius
ex
illa
generatio,
et
istius
ex
illis
suf
statio?
fluxio?
derivatio?
processio?
An
in
confusione
hac,
et
motibus
his,
tu
vere
quiescis?
Quidr
est
motio,
si
productio
non
est
motio?
si
emanatio
non
est
motio?
Nasci
non
est
moveri?
Et
spir
ari?
Procedere0)
quid
est?
Hos
tam
absurdos
motus,
et
agitationes,
in
Deo
intrinsecus
non
tolerantes
Arrius
et
Macedonius
Deum
dixerunt,
non
in
se
sed
extra
se
filium
quendam
olim
creasse,
et
spiritum
sanctum
meram
creaturam
fecisse.6)
Labyrinthos
admodum
varios,
et
tenebris
undique
obsitos,
estis
omnes
ingressi,
filium
veritatis
non
manu
ducentes,
sed
citra
1)
actionibus.
2)
Literaturam
hebraicam
om.
MS.
3)
generatio.
4)
generare.
5)
Producere.
6)
fuisse.
42*
|