23:650
qu'Elie
en
a
este
prochain
quand
il
alleguoit,
Et
que
sera-ce
plus?
Car
ils
ont
tue
tes
Prophetes,
et
ont
dresse
leurs
idoles
par
tout,
et
ie
suis
demoure
moy
seul.
Il
estoit
la
comme
un
povre
homme
effraye,
estant
prest
de
trebuscher
en
un
abysme.
Mais
quoy?
Dieu
Ie
console,
et
luy
dit
qu'il
en
a
encores
sept
mille,
c'est
a
dire
un
grand
nombre,
lesquels
il
a
reservez
a
soy,
qui
n'ont
point
fleschi
le
genouil
devant
Baal.
Ainsi
donc,
comme
i'ay
dit,
nostre
foy
seroit
ebranlee,
voire
abatue
du
tout,
si
nous
avions
[pag.
31]
cela
persuade,
que
Dieu
eust
tellement
delaisse
le
monde,
qu'il
n'y
eust
plus
nulle
Eglise.
Partant
apprenons
de
ne
point
iuger
selon
la
veue
de
nos
yeux
s'il
y
a
Eglise,
ou
non:
mais
plustost
renoncons
a
tous
regards,
par
ce
que
nous
sommes
advertis
que
Dieu
en
aura
souvent
quelque
petite
semence
cachee:
comme
le
grain
n'apparoit
pas
quand
il
y
aura
un
grand
monceau
de
paille,
cela
couvre
le
grain
qui
est
en
petit
nombre.
Ainsi
donc
quelque
fois,
il
semblera
bien
que
tous
les
fideles
soyent
exterminez
d'icy
bas:
mais
Dieu
a
des
moyens
incomprehensibles
pour
maintenir
les
siens,
et
faut
qu'il
soit
tousiours
adore
et
servi,
non
pas
qu'il
faille
cercher
l'Eglise
en
grande
multitude
ny
en
grand
bande,
qu'il
y
ait
ny
lustre
ny
pompe:
mais
qu'il
nous
suffise
que
Dieu
cognoit
les
siens.
Et
ainsi
departons-nous
de
toute
iniquite,
afin
que
nous
puissions
reclamer
son
nom,
et
que
nous
soyons
conioincts
avec
ceux
qui
nous
sont
freres,
combien
qu'ils
nous
soyent
incognus
:
car
cela
depend
de
l'adoption
de
Dieu,
quand
il
nous
testifie
par
le
Sainct
Esprit
qu'il
a
grand
nombre
de
fideles,
et
si
n'est
point
besoin
que
nous
les
cognoissions.
Pour
ceste
cause
il
veut
qu'ils
soyent
dispersez
ca
et
la,
et
que
mesmes
ils
n'ayent
nulle
reputation
devant
les
hommes:
mais
qu'ils
soyent
gens
contemptibles
et
mesprisez
[pag.
32]
brief
quon
n'en
cognoisse
rien,
non
plus
que
s'ils
estoyent
mis
sous
Ies
pieds.
Voila
donc
pour
un
item:
et
cependant
nous
avons
aussi
a
recueillir
une
exhortation
de
ce
passage,
c'est
de
ne
point
suyvre
la
plus
grande
compaignie.
Car
Melchisedec
se
pouvoit
adonner
a
idolatrie
comme
les
autres,
s'il
eust
regarde
ce
qu'ils
faisoyent.
Tout
a
l'environ
il
n'y
avoit
que
polution
du
service
de
Dieu,
tant
y
a
neantmoins
qu'il
continue
en
ce
qu'il
cognoist
estre
bon
et
droit,
selon
que
Dieu
l'a
enseigne.
Il
n'avoit
nulle
loi
escrite:
mais
Dieu
luy
avoit
donne
cognoissance,
tant
par
Noe
que
par
Sem,
de
ce
qui
estoit
necessaire
a
salut.
Or
si
une
instruction
si
petite
qu'a
peu
avoir
Melchisedec,
l'a
maintenu
constamment
en
la
purete
de
la
Religion,
quelle
excuse
aurons-nous,
quand
Dieu
se
ramentoit
assiduellement
a
nos
aureilles,
qu'il
y
a
Ia
Loy
qui
nous
monstre
comme
il
veut
estre
adore
et
servi,
qu'il
y
a
les
Prophetes
qui
nous
en
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