8:65  65  DE  SCANDALIS.  66  loquutus  sum,  ut  aperti  sunt  ac  professi  hostes,  evangelium  in  suis  ministris  apud  plebem  infamant,  hi  autem  de  quibus  dicere  institui,  ita  se  insinuant  evangelii  nomine,  ut  obliquis  tamen  murmuribus  alienent  quoscunque  possunt  a  Christo.  Hi  vero  partim  sunt  famelici  errones,  quibus,  nisi  ventrem  farcias,  calumniarum  plaustris  te  obruent:  partim  nequam  et  scelerati  homines,  qui  sua  culpa  a  nobis  dimissi,  vel  etiam  ob  maleficia  abdicati  aliquo  munere,  alibi  novum  pastum  quaeritant:  quanquam  utrisque  mens  et  lingua  in  ventre  est.  Alii  paulo  lautiores,l)  ut  qui  non  ita  fame  urgentur:  quia  tamen  crucem  fugitant,  ut  praetextum  habeant  suae  ignaviae,  puram  evangelii  professionem  onerant  confictis  a  se  fabulis.  Dixi  iam  paulo  ante,  ingentem  esse  fucorum  numerum,  qui  furandi  vel  fraudandi  causa  oberrant.2)  Tales  ergo  iam  suis  imposturis  ita  noti,  ut  fallendi  locum  amplius  in  ecclesiis  Christi  nullum  inveniant,  alio  digressi,  quidvis  impudenter  in  nos  effutiunt,  quo  sibi  favorem,  odio  nostri,  concilient  apud  imperitos.  Verum,  quid  nobis  praescribent  boni  viri,  qui  scandalum  cx  eorum  vanitate  concipiunt?  Videmus  inertes  monachos,  et  tamen  ingluviem  suam  explere  solitos:  ut  nisi  illis  in  os  cibus  ingeratur,  mox  [pag.  84]  ad  sanctificandum  praelium  exardeant,  quemadmodum  loquitur  propheta  (Mich.  3,  5).  Videmus  et  alios  non  diss'miles  monachis.  3)  Promittunt  omnes  se  fore  semiangelos,4)  modo  illis  tolerabilis  vivendi  ratio  obtingat:  aqua  se  et  pane  fore  contentos.  Sed  illa  tolerantiae  iactantia  mox  in  fumum  abit.  Ipsi  vero,  postquam  breve  pigritiae  suae  specimen  ediderunt,  laboris  pertaesi  clanculum  evolant.5)  Multos  quidem  fateor,  frustra  petita  conditione,  ut  in  magno  petentium  confluxu  fieri  necesse  est,  discedere.  Nec  vero  mihi  creditu  difficile  est,  quosdam  interdum  minus  liberaliter  iuvari,  qui  tamen  essent  ope  digniores:  vel  quia  in  hominibus  ignotis  tam  exactus  haberi  delectus  nequit,  vel  quia  ad  petendum  audaciores  timidis  ac  verecundis  locum  praeripiunt,  vel  quod  non  semper  recte  iudicamus,  vel  quia  iam  erogando  exhausti  cogimur,  qui  incommodis  horis  veniunt,  vel  inanes,  vel  saltem  tenuiter  adiutos  dimittere.  Et  tamen  hi  qui  plus  aliquanto  haberent  coloris,  parcius,  quocunque  venerint,  ac  modestius  loquuntur.  Illorum  passim  volitant  querimoniae.  Et  quales?  Prodigiosis  mendaciis  aspersae.  Improbius  etiamnum  maledicunt,  qui  hinc  vel  maleficiis  suis  expulsi,  vel  perfida  defectione  abstracti,  ut  liguriendis  1)  belistres  un  peu  plus  honorables.  2)  qu'il  y  a  beaucoup  d'affronteurs  qui  courent  l'aigueillette  trottans  ca  et  la  pour  desrober  ou  tromper.  3)  Add.  combien  que  iamais  n'ayent  vestu  le  froc.  4)  petis  anges  5)  troussent  leurs  quilles  sans  sonner  mot.  Calvini  opera.  Vol.  VIII.