49:640 l'encontre de luy, et de vouloir retracter ce qu'il aura fait: car nous voyons ce qui est advenu a ceux qui ont murmure de la punition que Dieu avoit faite de ces trois familles, de Core, Dathan et Abirom. Que donc nous glorifions Dieu, quand les meschans seront punis et abysmez, et que nous en scachions faire nostre profit: et que ce soit pour nous humilier, cognoissans que quand il advient de tels chastimens, Dieu declare qu'il est Iuge du monde, et qu'il fait sentir sa main, afin que les hommes se repentent, et ne se flatent plus en leurs vices et pechez. Et mesmes quand nous voyons que Dieu authorize ce qu'il avoit institue, et que les hommes l'ont voulu aneantir: que nous soyons tant plus confermez, pour maintenir en toute reverence ce que Dieu declare estre de luy et luy estre agreable: que ceste approbation la nous serve pour nous tenir comme liez, afin que dorenavant nous ne soyons plus si volages a nous desborder: car il est certain que quand Dieu nous aura donne quelque exemple, il ne veut point que nous prenions ceste audace et licence de murmurer ou nous despiter sans propos: que si cela ne nous retient en modestie, nous serons punis au double, en comparaison de ceux qui ont este chastiez devant nous: d'autant que nous n'avons point fait nostre profit de la correction qui leur estoit advenue. C'est en somme ce que nous avons a retenir de ce passage. Et voyla pourquoy sainct Paul adiouste que ces choses leur sont advenues en figure, et sont escrites pour nostre admonition^ d'autant que les fins des aages sont parvenues a nous. Or quand sainct Paul dit que telles choses leur sont advenues en figure, ce n'est pas qu'ils n'ayent este punis a la verite: mais c'est au regard de nous qu'il parle. Et nous faut bien noter cela comme ci-dessus nous en avons touche quelque mot: car il y a eu d'aucuns phantastiques qui ont corrumpu ceste sentence: comme si tout ce qui s'est fait au peuple d'Israel n'estoit rien que figure : et comme si les Peres anciens n'avoyent eu ne promesses de salut, ne revelation aussi de la mort eternelle, et qu'ils n'eussent point cognu Dieu : brief qu'ils n'eussent este sinon que comme quelque peinture pour nous servir. Or cela emporte un blaspheme execrable contre Dieu: car c'est autant comme si on disoit que la Loy n'a este qu'une chose frivole. Car quand il se nomme le Dieu d'Abraham, il monstre a la verite qu'Abraham est adopte de luy pour parvenir a l'heritage de salut, comme nostre Seigneur Iesus Christ l'expose luy-mesme. Et ainsi de dire que toutes les promesses qui ont este donnees au peuple ancien fussent terrienes, c'est blasphemer contre Dieu. Et puis quelle iniure en cela est faite aux saincts Peres, qui ont cherche un heritage meilleur qu'en ce monde? Ainsi que dit l'Apostre, que Dieu les