7:639
639
VERA
ECCLESIAE
640
coelitus
institutis
divinae
gratiae
symbolis
convenit.
Quam
profanationem,
si
audacter
Lucianici
homines
redimendae
pacis
gratia,
se
approbare
simulant:
quotquot
serio
in
Dei
timore
praediti
sunt,
eos
retinebit
conscientia
ne
assentiantur.
*)
Ultimum
illis
sacramentum
est
matrimonium:
idque,
ut
aiunt,
ob
Christi
gratiam
quae
ei
nunquam
deest.
Verum
hiec
ratio
ad
quodvis
honestum
et
Deo
probatum
vivendi
genus
extenditur.
Ergo
sacramentum
erit
agricultura,
pecuaria,
et
artes
omnes,
aut
quae
ingenuae
vocantur,
aut
mechanicae:
quarum
nulla
est
quam
Deus
sua
benedictione
non
dignetur.
Videmus
ergo
quam
pueriliter
ineptiant.
Sed
additur
altera
ratio
probabilior:
quia
cum
sacra
spiritualique
societate,
quam
habet
Christus
cum
ecclesia,
confertur
matrimonium.
Quasi
vero
non
et
pastori,
et
agno,
et
leoni,
et
soli,
et
lapidi
comparetur
Christus
ipse:
et
Deus
bellicoso
principi,2)
et
procellae,
et
flammae
ardenti?
An
totidem
igitur
erunt
sacramenta,
quot
occurrunt
in
scripturis
similitudines?
Atqui
hoc
modo
furtum
in
ordine
sacramentorum
censebitur,
quia
legimus,
furi
similem
fore
diem
Domini.
Multum
itaque
abest,
quin
sacramentum
nobis
conficiat
nuda
similitudo.
Nec
vero
in
eo
hallucinati
sunt
primi
huius
commenti
autores.
Sed
quum
apud
Paulum,
ubi
de
matrimonio
disserit,
in
clausula
legissent
sacramenti
nomen,
3)
inconsiderate
arreptum
fingendo
novo
dogmati
sufficere
putarunt.
Nec
interea
venit
illis
in
mentem,
Paulum
illic
mysterii
nomine
simpliciter
commendare
inaestimabilem
istam
gratiam,
qua
nos
[pag.
150]
^sequitur
filius
Dei,
quum
in
suum
corpus
inerit.
Ergo
ut
eius
admirationem
excitet,
magnum
exclamat
arcanum
esse
(Ephes.
5,
32).
Id
enim
sonat
mysterii
nomen,
quod
posuit,
cuius
loco
vetus
interpres,
ut
alias
quoque
in
eadem
epistola,
transtulit
sacramentum:
sed
minime
cogitans
quod
indocti
homines
postea
somniarunt.
Ex
hac
tam
crassa
ignorantia
natus
error
nimis
impudenter
a
moderatoribus
defenditur.
Verum,
quo
magis
videmus
nasutos
homines
secure
illudere
Dei
verbo,
ut
antichristis
adulentur:
eo
maior
religio
constringere
animos
nostros
debet,
ne
qua
tantae
impietatis
societate
nos
illigemus.
Hinc,
ut
error
errorem
secum
trahit,
colligunt,
nec
solvi
coniugii
vinculum
adulterii
causa,
nec
audiendos
esse,
qui
ratam
esse
fidem
negant,
quam
sibi
absque
parentum
consensu
adulescentes
ac
1)
Si
une
telle
prophanation
est
hardiment
receue
par
des
moqueurs
de
Dieu
qui
ne
demandent
qu'a
vivre
en
paix
avec
le
monde
:
tous
ceux
qui
ont
droite
conscience
auront
une
bonne
bride
pour
Ies
retenir
a
ce
qu'ilz
n'y
condescendent
point.
2)
Add.
a
un
geant.
3)
Add.
ne
regardant
pas
a
quel
propos
il
en
use.
|