7:638  incurabile,  praesertim  quum  usitata  remedia  deficerent,  Dei  ipsius  manu  ad  opem  ferendam  emitti  oportuit,  quos  libenter  totus  mundus  impedisset.  Nunc  iidem  lupi,  qui  ovile  obsidebant,  nos  iniussu  suo  queruntur  esse  ingressos,  turbatumque  a  nobis  fuisse  ordinem  clamant:  quia  non  exspectato  suo  mandato  succurrere  miseris  ovibus  quisque  nostrum,  ut  par  erat,  pro  sua  virili  studuerit.  Caeterum,  ex  quo  res  in  meliorem  paulo  statum  nostris  laboribus  sunt  restitutae,  sanctius  longe  apud  nos,  quam  in  toto  papatu,  colitur  manuum  impositio.  Venio  nunc  ad  ordines  reliquos,  in  quibus  recensendis  vulgatam  consuetudinem  sequuntur  nostri  moderatores,  ac  singulis  nomen  sacramenti  aptant.  Minus  hic  ero  prolixus,  quam  meretur  rei  dignitas.  Nam  brevibus  ostendere  promptum  est,  quam  impudenter  a  nobis  postulent,  ut  sacramenta  esse  fateamur.  Taceo,  quod  in  toto  papatu  ordinantur  diaconi  et  inferiores:  non  qui  officium  exerceant,  sed  quicunque  presbyterii  honorem  ambiunt:  ad  quem  [pag.  148]  gradatim  conscendere  iubent  ipsorum  canones.  Etsi  inventa  est  expedita  transsiliendi  ratio.  Uno  enim  die  minoreb  omnes  tituli  in  unum  hominem  congeruntur.  Denique  nullae  ab  histrionibus  tam  ludicrae  fabulae  aguntur,  quam  spectare  in  illa  ordinandi  pompa  licet.  His  flagitiis  quasi  nondum  opportuna  esset  correctio,  connivent  boni  moderatores.  Ego  autem,  ut  haec  taceam,  ferendum  esse  nego  ut  sacramenti  nomen  ad  actiones  nescio  quas  transferatur,  ad  quas  nulla  pertinet  Dei  promissio.  Nam  ut  quispiam  templi  foribus  praeficiatur  ad  fugandos  canes,  quid  opus  est  fingere  sr  c  lamentum?  Exorcistarum  vero  quaenam  est  hodie  cpera?  Nam  quod  in  aliis  solent,  hic  ne  simulant  quidem.  Et  tamen  male  de  ecclesia  mereri  pronunciant,  quisquis  eiusmodi  ordines  vel  spernit,  vel  tollit.  Sed  cui  persuadeant,  reverenter  esse  excipiendum,  cuius  ne  inanem  quidem  umbram  fallendis  oculis  ostentant?  Umbratiles  enim  et  nihili  exorcismos  soli  in  papatu  sacrifici  peragunt.  Acoluthos  creant:,  hoc  est  pedissequos.  Tantane  est  in  episcopo  comitando1)  maiestas,  ut  excudendum  fuerit  spirituale  mysterium?  Certe  nihil  eos  pude*,  quum  sacramenti  nomen  prostituunt  ad  tales  nugas.  Ac  notandum  est,  hanc  inter  nos  quaestionem  verti.  Neque  enim  digladiamur  de  Acoluthis  et  Ostiariis,  expediatne  eos  habere  necne.  Sint  sane  haec  utilia  rudimenta  exercendae  eorum  adolescentiae,  qui  ad  ecclesiae  regimen  aspirant.  Tametsi  nihil  tale  visitur  in  papatu,  et  si  quid  olim  fuit  boni,  iam  pridem  in  desuetudinem  abiit.  Verum  ut  illis  demus  quod  de  utilitate  postulant:  nimiae  tamen  audaciae,  ne  dicam  sacrilegii,  [pag.  149]  fuit  ementiri  nomen  illud,2)  quod  nonnisi  1)  a  suyvre  la  queue  d'un  Evesque.  2)  d'abuser  en  telles  fanboles  du  nom  de  Sacrement.