7:635
635
VEKA
ECCLESIAE
636
neficia
coeperunt
episcopatus.
Huc
accedit
manifesta
simoniae
foeditas.
Qua
enim
commendatione,
ut
plurimum,
nunc
ad
honorem
pervenitur?
Ego
sane
longa
recitatione
adeo
non
delector,
ut
tam
flagitiosa
christiani
nominis
probra
vel
attingere
pigeat.
Bene
tamen
habet
quod
me
tacente
res
loquitur,
nihil
ab
ordine
apostolorum
magis
discrepare,
quam
talem
grassandi
licentiam,
qua
hodie
episcopatus
occupantur.
Quum
Apostolus
disputat,
qualiter
secundum
ordinem
Melchizedec
constitutus
sit
pontifex
filius
Dei,
diligenter
similitudinem
persequitur,
sine
qua
non
constaret
illa
a
Davide
posita
comparatio.
Nisi
velint
singulari
quodam
novoque
privilegio
se
extollere
supra
filium
Dei,
ostendant
quomodo
ad
rationem
apostolicam
compositi
sint
hodierni
episcopatus.
Nempe
inter
hos
et
illam
optime
conveniet,
[pag.
143]
si
is
qui
plebem
commissam
tota
vita
nunquam
videt,
si
puer
decennis,
si
leno,
si
aleo,
si
venator,
in
omni
nequitia
exercitati,
omnis
et
pietatis
et
liberalis
doctrinae
expertes,
apostolorum
personam
sustineant.
Aliud
etiamnum
exoritur
maius
certamen
:
nam
si
eos
constet
infensissimos
esse
eius
doctrinae
hostes,
quam
apostoli
non
modo
prodiderunt,
sed
proprio
etiam
sanguine
obsignarunt:
si
omnia
eorum
consilia,
conatus
omnes,
totumque
institutum
huc
tendere
palam
fiat,
ut
quod
summis
laboribus
constituerunt
apostoli,
ex
professo
evertant:
quid
amplius
volumus?
Detur
modo
nobis
audientia,
facile
ostendemus,
vix
ullam
esse
sanae
doctrinae
partem,
quam
non
suis
corruptelis
infecerint.
Hoc
quidem
obtinebimus:
purum
Dei
cultum
impiis
superstitionibus
ipsos
contaminasse:
infinitis
erroribus
implicuisse
tum
fidei,
tum
poenitentiae
doctrinam
:
Christi
virtutem
ac
gratiam
non
obscurasse
tantum
variis
tenebris,
sed
propemodum
exstinxisse:
adulterasse
indignis
modis
sacramenta.
Id
iam
totos
triginta
annos
egerunt
Christi
servi.
In
eodem
hodie
cursu
pergimus.
Nihil
dico,
cuius
libri
nostri
non
sint
luculenti
testes.
Boni
viri
ubi
se
plus
quam
convictos,
et
letaliter
confossos
vident,
negant
apostolorum
successoribus
exhibendam
esse
molestiam.
Atqui,
huius
rei
cognitio
ex
doctrinae
discussione
petenda
erat.
Ad
eam
ultro
ipsos,
freti
bonae
causae
fiducia,
provocamus.
Ne
respondeant,
praeiudicium
de
hoc
ipso
fieri
volunt,
quod
in
quaestionem
vocatur.
Itane?
Ut
qui
omnia
apostolis
habent
contraria,
sola
temporis
continuatione
se
eorum
tenere
[pag.
144]
locum
vicesque
agere
probent?
Atqui
eodem
colore,
qui
homine
iugulato
in
eius
domum
involaverit,
se
illius
iactabit
esse
vicarium.
Multo
plus
a
ratione
illa
gubernandi,
quam
nobis
apostoli
commendant,
distat
papatus,
quam
a
libero
ac
bene
composito
libertatis
statul)
tyrannis,
quam-
1)
un
estat
bien
ordonne
en
quelque
ville
franche.
|