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DE
LA
PROPHETIE
DE
CHRIST.
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comme
s'il
disoit,
Ne
regardez
point
en
general
quel
est
le
genre
humain,
mais
que
chacun
se
retire
a
part
soy
et
que
la
vous
pensiez
et
sondiez
bien
queis
vous
estes.
Car
c'est
alors
que
nous
sommes
touchez
du
iugement
de
Dieu,
et
que
nous
sommes
induits
a
une
vraye
humilite,
quand
nous
sentons
nostre
mal
pour
estre
amenez
a
repentance,
et
quand
chacun
aura
ainsi
parle
a
soy
comme
en
secret.
Nous
voyons
donc
maintenant
quelle
est
l'intention
du
Prophete.
Au
reste,
en
disant
que
chacun
a
decline
en
son
chemin,
il
monstre
en
premier
lieu
que
c'est
des
hommes
quand
ils
se
gouvernent
a
leur
appetit,
et
selon
leur
raison
et
prudence.
Et
c'est
encores
un
article
que
nous
devons
bien
noter,
d'autant
que
nous
verrons
les
uns
estre
si
fols,
que
iamais
on
ne
leur
persuadera
qu'ils
se
iettent
en
perdition,
quand
ils
font
ce
que
bon
leur
semble:
les
autres
sont
tellement
abbrutis
en
leurs
cupiditez,
qu'ils
ne
cognoissent
point
qu'a
leur
escient
ils
se
plongent
au
profond
d'enfer,
sinon
que
Dieu
les
en
retire.
Nous
voyons
auiourd'huy
les
Papistes,
quand
on
les
redargue
par
la
parolle
de
Dieu,
et
qu'ils
se
voyent
convaincus:
Et
bien,
diront-ils,
laissez
moy
faire,
i'iray
tousiours
mon
train
quoy
qu'il
en
soit.
Et
tu
t'en
vas
donc
au
diable:
car
voyla
ou
tu
iras
suyvant
ton
train.
Ho
voire,
mais
ma
devotion
est
telle:
et
puis
qu'elle
est
bonne,
est-il
possible
que
Dieu
la
reiette?
Voire,
mais
le
Prophete
Isaie
parle
yci
aussi
bien
de
la
devotion
que
chacun
prend
:
et
le
sainct
Esprit
qui
a
parle
par
sa
bouche
de
ce
temps
la,
ne
scavoit-il
pas
bien
que
tu
serois
un
bigot,
ou
une
bigote,
plein
d'orgueil
et
de
venin:
que
tu
te
voudrois
gouverner
a
ta
fantasie,
que
tu
te
voudrois
forger
un
service
de
Dieu
a
ta
poste:
que
tu
adorerois
les
idoles,
et
penserois
bien
faire:
que
tu
aurois
la
ta
devotion.
Le
sainct
Esprit
n'a-il
pas
bien
cognu
toutes
les
vilenies?
Regarde
ce
qu'il
en
prononce,
chacun
a
chemine
en
sa
voye:
c'est
a
dire,
chacun
s'en
est
alle
en
enfer,
chacun
s'est
iette
en
perdition,
quand
il
a
suyvi
son
train.
Voyla
donc
quelles
sont
les
voyes
des
hommes.
Et
ainsi
nous
sommes
enseignez
par
ce
passage,
de
nous
despouiller
de
toute
fole
arrogance
et
cognoistre
qu'en
faisant
tout
ce
que
bon
nous
semble,
et
ce
que
nous
iugeons
estre
bien
raisonnable,
c'est
comme
si
nous
avions
complote
avec
Satan
de
nous
ietter
en
ses
filets.
Ceste
doctrine
donc
nous
doit
bien
faire
corriger
toute
presomption,
afin
que
nous
souffrions
d'estre
gouvernez
seulement
par
l'Esprit
de
Dieu,
et
par
sa
Parolle:
et
pareillement
aussi
notons
que
par
ces
mots
le
Prophete
Isaie
a
declare
qu'encores
que
nous
cognoissions
le
bien,
nous
ne
laisserons
pas
d'estre
addonnez
a
mal.
Et
pourquoy?
pource
que
toutes
nos
affections
sont
rebelles
a
Dieu:
encores
que
nous
voyons
qu'il
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